上弦事后,月亮一天天变得饱满起来,我们能够看见月亮亮堂半球的大部门,那时的月相叫“凸月”。
到了夏历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日、月相距180°,即地球位于太阳和月亮之间 ,从地球上看去,月亮的整个亮光面临着地球,那时的月相叫“望月”或“满月”。
黄昏时满月由东边升
起,拂晓时向西边沉落。
满月事后,跟着日、月位置逐步靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次履历凸月、下弦月和娥初月几个阶段,最初,又从头回到新月的位置。我国习惯上把下半月的“娥初月”称为“残月”。
上弦月和下弦月,娥初月和残月的边幅差不多,但它们呈现的时间、位置及亮面的朝向是差别的。
娥初月和上弦月别离呈现在薄暮和前三更的西边天空,它们的“脸”是朝西的,即西半边亮;残月和下弦月别离呈现
在拂晓和后三更的东边天空,它们的“脸”是朝东的,即东半边亮。因为我国夏历日期是按照月相排定的,所以我国古代的劳动听民有时靠它来判断夏历日期及夜间的大致时间。
月亮重新月位置到再次回到新月位置所需时间均匀为29。53天,也就是说,月相的更替变革周期均匀为29。53天,称为一个“朔望月”。
上弦事后,月亮一天天变得饱满起来,我们能够看见月亮亮堂半球的大部门,那时的月相叫“凸月”。
到了夏历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日、月相距180°,即地球位于太阳和月亮之间 ,从地球上看去,月亮的整个亮光面临着地球,那时的月相叫“望月”或“满月”。
黄昏时满月由东边升
起,拂晓时向西边沉落。
满月事后,跟着日、月位置逐步靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次履历凸月、下弦月和娥初月几个阶段,最初,又从头回到新月的位置。我国习惯上把下半月的“娥初月”称为“残月”。
上弦月和下弦月,娥初月和残月的边幅差不多,但它们呈现的时间、位置及亮面的朝向是差别的。
娥初月和上弦月别离呈现在薄暮和前三更的西边天空,它们的“脸”是朝西的,即西半边亮;残月和下弦月别离呈现
在拂晓和后三更的东边天空,它们的“脸”是朝东的,即东半边亮。因为我国夏历日期是按照月相排定的,所以我国古代的劳动听民有时靠它来判断夏历日期及夜间的大致时间。
月亮重新月位置到再次回到新月位置所需时间均匀为29。53天,也就是说,月相的更替变革周期均匀为29。53天,称为一个“朔望月”。
上弦事后,月亮一天天变得饱满起来,我们能够看见月亮亮堂半球的大部门,那时的月相叫“凸月”。
到了夏历十五、十六时,月亮在天球上运行到太阳的正对面,日、月相距180°,即地球位于太阳和月亮之间 ,从地球上看去,月亮的整个亮光面临着地球,那时的月相叫“望月”或“满月”。
黄昏时满月由东边升
起,拂晓时向西边沉落。
满月事后,跟着日、月位置逐步靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次履历凸月、下弦月和娥初月几个阶段,最初,又从头回到新月的位置。我国习惯上把下半月的“娥初月”称为“残月”。
上弦月和下弦月,娥初月和残月的边幅差不多,但它们呈现的时间、位置及亮面的朝向是差别的。
娥初月和上弦月别离呈现在薄暮和前三更的西边天空,它们的“脸”是朝西的,即西半边亮;残月和下弦月别离呈现
在拂晓和后三更的东边天空,它们的“脸”是朝东的,即东半边亮。因为我国夏历日期是按照月相排定的,所以我国古代的劳动听民有时靠它来判断夏历日期及夜间的大致时间。
月亮重新月位置到再次回到新月位置所需时间均匀为29。53天,也就是说,月相的更替变革周期均匀为29。53天,称为一个“朔望月”。