在人类社会早期的母系氏族公社，女性占据了社会的次要办理地位，她们往往有固定的居所，有多余的粮食，还会圈养可食用的六畜。而男性常常是除了一身气力之外，再没有其他工具（最多会有一条猎狗）。在那种情况下，若是一个男性想要娶妻子，他就需要先到女方的家里劳动，那就是人类最早的婚姻形式——办事婚。
跟着消费力的开展，人们学会了种植可食用的动物，使得部门男性起头有了多余的粮食，那在很大水平上削减了他们对打猎的依靠，变身新富阶层。所以，当此时的男性需要一个妻子时，除了到女方家干活儿之外，他还能够选择给女方家长一些钱或物做为替代。于是，买卖婚就呈现了。
买卖婚的呈现，标记着女性做为男性从属品的时代的降临。
社会就是如斯，谁拥有更多的消费材料，谁就拥有控造权。获得了对社会的控造权的男性，在之后的几千年里想尽一切法子去控造女性，想要把她们变得弱小，从而凸起本身的强大。在体例上，除了给她们造定各类端方，还要通过思惟来控造她们。
做为社会的次要办理者，男性会按照女性的数量几来造定性的游戏规则，那就是控造的“手法”之一：当女性多而男性少时，他们就会宣扬贞洁的重要性；而当女性少而男性多时，性解放又酿成社会的支流标语。好比，上世纪六十年代时美国人曾疯狂鼓吹“性解放”，而到了如今却又起头倡导“童贞运动”。
那前后的变革，外表看来是人们性不雅念的回归，但本色却是因为彼时女性数量太少，使得良多男性无法得到性；而今女性数量又变多了，男性得到性的渠道变多，天然就起头要求她们守贞和禁欲了。或许有人会有疑问：为何古今中夕噤欲的汗青那么长，而性解放即使被鼓吹也仅仅是好景不常？莫非是因为男性的数量常常低于女性吗？
谜底是确实如斯。
起首，照顾XX基因的精子老是比照顾XY基因的精子更富有合作力，所以若是没有报酬干涉，女婴的一般出生率始末是高于男婴的；其次，因为男性参与更多外界活动，在生长过程中遭遇的风险更大，可以长大成人的概率低过女性；最初，女性要比男性更长命，更能抵御疾病、不测危险的侵扰。
我国方案生育开展三十多年来，因为“传宗接代”不雅念的根深蒂固，在“只能生一个”的社会大布景下，使得男婴的出生率不断高于女婴。在某些欠兴旺的地域，男女比例已经到了5:1以至7:1的惊人地步，一些大龄的男青年不能不以买卖的体例获得性权利。与此同时，如今社会上对性价值不雅的宽大标准越来越大，能够预见在将来的15—20年里，性解放将是不成制止的趋向。
暮霭