诗意美学1."它是美学的第一真理"——对身体美的诗意追求，《世说新语》中的魏晋人，有一个前无古人后无来者的大胆追求，那就是：裸身，"刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中",阮籍则时常"露头散发,裸祖其踞，"这是一种近乎奇特的审美意识，2."诗意地栖居"——对生活美学的探寻魏晋是一个迷人的时代，宽袍大袖，洋洋洒洒，举手投足间文人意态尽显，《言语》篇云："谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰: '白雪纷纷何所似?
中国六大美学家？
1、朱光潜
朱光潜（1897年—-1986年），字孟实，安徽省桐城县（铜陵市枞阳县）人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。
1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。1946年后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。
主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》等。此外，他的《谈文学》、《谈美书简》等理论读物，深入浅出，内容切实，文笔流畅，对提高青年的写作能力与艺术鉴赏能力颇有启迪。美学大师经典作品精编《厚积落叶听雨声》《一升露水一升花》。
2、宗白华
宗白华（1897年—1986年），本名之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇。毕业于同济大学，中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物。
1949到1952年任南京大学教授，1952年院系调整，南京大学哲学系合并到北大，之后一直任北京大学哲学系教授，后兼任中华全国美学学会顾问。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出：主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。
3、李泽厚
李泽厚 (1930年—)，湖南长沙人。1954年毕业于北大哲学系。历任中国社科院哲学所研究员、教授，新加坡东亚哲学研究所高级研究员，美国科罗拉多大学客座教授，巴黎国际哲学院院士。
著有专著《批判哲学的批判》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《走我自己的路》，主编《中国美学史》(多卷，合作)、《美学丛书》、《美学译文》丛书等。
4、蔡仪
蔡仪（1906年—1992年），中国美学家，文艺理论家。原名蔡南冠。湖南攸县人。
著有《新艺术论》、《新美学》、《中国新文学史讲话》、《唯心主义美学批判》、《论现实主义问题》等10多种专著，还主编高等学校教材《文学概论》和《美学原理》，主编《美学论丛》、《美学评林》等刊物。对马克思主义的美学理论和文艺理论多有阐述。
5、高尔泰
高尔泰，江苏高淳人。著名美学家、画家、作家，旅美学者。早年就读于江苏师范学院美术系。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国，为内华大学访问学者。
著有《论美》、《美是自由的象征》、《再论美》、《艺术的觉醒》、《什么是艺术》等。
世说新语的美学原理？
诗意美学
1."它是美学的第一真理"——对身体美的诗意追求。《世说新语》中的魏晋人，有一个前无古人后无来者的大胆追求，那就是：裸身。"刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中",阮籍则时常"露头散发,裸祖其踞。"这是一种近乎奇特的审美意识。
2."诗意地栖居"——对生活美学的探寻
魏晋是一个迷人的时代，宽袍大袖，洋洋洒洒，举手投足间文人意态尽显。
《言语》篇云："谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰: '白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰: '撒盐空中差可拟。'兄女曰：'未若柳絮因风起。'公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。"咏絮之才一直为后人称道，甚至被曹雪芹以"堪怜咏絮才"写进了千古奇书《红楼梦》。
此篇可见，魏晋人把诗意融入了生活的每一个角落。漫天的大雪，谢安却把儿女们召集在一起讲述文章义理，红泥小火炉上煨着绿蚁新醅酒，炭火微弱的爆裂声混着雪落下的声音，多么美丽的一幅雪天漫谈图。如果没有那天谢安的召集，可能就没有谢道韫的"未若柳絮因风起"了。
魏晋士人的生存总是自由而充满诗意，有限的人生被无限扩大，精神生命达于永恒，在乱世中追求一种生活美学，恬淡安适，不卑不亢，这种审美化、艺术化的人生境界和生存智慧，对于我们培育具有诗意精神的审美人格和"诗意栖居"的生存观都是极为宝贵的思想参照。
1."它是美学的第一真理"——对身体美的诗意追求。
2."诗意地栖居"——对生活美学的探寻。
二、"真名士自风流"——魏晋人的生命美学
1.浮生若梦，为欢几何
2.生亦何欢，死亦何惧
魏晋时期是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。鲁迅称魏晋时代是文学艺术的"自觉时代"；冯友兰称魏晋为"风流自赏"的时代。因为乱世，因而思想奔放，无拘无束，不管是"建安七子"还是"竹林七贤"，都在向我们传递着一种生命智慧和生活美学。值得我们在觉得人生无望时，去寻找一点明媚的光亮