首席大法官莫尔为什么被斩首?

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公元1535年7月6日,英国首席大法官托马斯•莫尔被斩首,次日他的头被挂在伦敦桥上示寡。莫尔那双浅蓝色的眼睛睁大着,仿佛还在凝望着他神驰的乌托邦。

莫尔公元1478年2月7日出生在伦敦一个律师家庭,父亲当过高档法院的法官。他从小遭到优良的教育,13岁时到坎特伯雷大主教、大法官莫顿家当少年随从,因聪明勤学而深得大主教的赏识,后来被送到牛津大学读书。

  那里自在切磋的学术空气使莫尔的才调得以展现,他遭到人文主义的思惟影响,并养成了独立思虑的习惯。

公元1504年,年仅26岁的莫尔以伦敦名律师身份被选人国会。同年,他因反对英王亨利七世无理要求一笔补贴金而遭到虐待,分开了官场。那更促使莫尔去研究人文科学和天然科学,并和其时欧洲出名的人文主义者伊拉斯谟结下了深挚的友谊。

  公元1509 年,亨利八世即位,莫尔重返官场,次年被录用为伦敦市副施行官。

公元1515—1516年出使欧洲期间,莫尔写下了他的不朽之做《乌托邦》。在那部以希腊文“乌有之乡”定名的游记体著做中,他一方面报复其时的英国社会,攻讦君主专造轨制和本钱主义的消费关系,描写了人民的痛苦和圈地运动中“羊吃人”的血腥场景。

  他对圈地运动的详细描写后来成了马克思在《本钱论》中论述本钱原始积累的野蛮时所引用的生动素材。另一方面,莫尔以丰硕的想象力和对将来抱负社会的神驰,假借乌托邦岛向人们描画了一个财富公有的抱负社会,那里的人们在经济、政治权利方面都是公允的,实行按需分配,有方案地组织消费,全体成员参与劳动,次要公职人员由人民选举产生,严重问题由集体议论决定,倡导安康丰硕的精神文化生活。

  莫尔恰是通过那种对现存抽剥轨制的无情揭露和批判,以及对将来社会轨制的积极主张和天才设想,缔造性地综合了前人的优良思惟功效,把人道主义开展到一个新的高度。

莫尔以其宏儒硕学、政绩卓著和高尚的声望而得到亨利八世的重视,先后担任王室申述法庭庭长、副财经大臣、下议院议长,获爵士称号,公元1529年又被擢升为大法官(相当于宰相)。

  后因反对英国的宗教变革,并三次公开匹敌国王,莫尔被定为叛国功,处以死刑。

做为一位出色的人文主义者,莫尔的死使世人哀痛。伊拉斯谟曾将他誉为欧洲常识界的揩模,称他是合适于任何时代的人。莫尔在欧洲思惟史出格是社会主义思惟史上占有重要的地位,那其实不因为他曾经是一位大政治家,也不因为他曾经是一位出名的人文主义者,而是因为他在《乌托邦》那部具有划时代意义的出色著做中,第一次提出了梦想社会主义的根本思惟,对后世产生了庞大的影响。

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