世界民俗学之父是谁？（1）世界悲剧之父——古希腊的埃斯库罗斯（2）世界喜剧之父——古希腊的阿里斯多芬（3）世界侦探小说之父——美国的爱伦.坡（4）世界科学幻想小说之父——法国的凡尔纳（5）世界诗歌之父——美国的杰弗累.乔叟（6）世界革命文学之父——苏联的高尔基（7）德国文学之父——莱辛（8）美国文学之父——华盛顿.欧文（9）俄罗斯文学之父）——普希金（10）俄罗斯散文之父——果戈里（11）我国第一部诗歌总集——《诗经》（12）我国第一部神话传说——《山海经》（13）我国第一部哲理散文总集——《吕氏春秋》（14）我国第一部历史小说《穆天子传》（1
世界民俗学之父是谁？
（1）世界悲剧之父——古希腊的埃斯库罗斯
（2）世界喜剧之父——古希腊的阿里斯多芬
（3）世界侦探小说之父——美国的爱伦.坡
（4）世界科学幻想小说之父——法国的凡尔纳
（5）世界诗歌之父——美国的杰弗累.乔叟
（6）世界革命文学之父——苏联的高尔基
（7）德国文学之父——莱辛
（8）美国文学之父——华盛顿.欧文
（9）俄罗斯文学之父）——普希金
（10）俄罗斯散文之父——果戈里
（11）我国第一部诗歌总集——《诗经》
（12）我国第一部神话传说——《山海经》
（13）我国第一部哲理散文总集——《吕氏春秋》
（14）我国第一部历史小说《穆天子传》
（15）我国第一部政论文总集——《新书》
（16）我国第一部笔记体小说——《世说新语》
（17）我国第一部志怪小说《搜神记》
（18）我国第一部传记体通史《史记》
（19）我国第一部编年体通史《资治通鉴》
（20）我国第一部纪传体断代史《汉书》
（21）我国第一部私人编写的史书《春秋》
（22）我国第一部语录体散文《论语》
（23）我国第一部文学批评专著《文心雕龙》
（24）我国第一部品评诗歌的专著《诗品》
（25）我国第一部文章总集《昭明文选》
（26）我国第一部唯物论专著《论衡》
（27）我国第一部日记体专著《徐霞客记》
（28）我国第一部典籍外文译本《大乘起信论》（译者：陈炜，法号“玄奘”）
（29）我国第一部章回体长篇小说《三国演义》
（30）我国第一部长篇讽刺小说《官场现形记》
（31）我国第一部文言体短篇小说《聊斋志异》
（32）我国第一部笔记体专著《梦溪笔谈》
（33）我国第一部新诗集——胡适的《尝试集》
（34）我国第一部白话短篇小说集——郁达夫的《沉沦》
（35）我国第一部无产阶级的诗歌集——郭沫若的《恢复》
民族社会学论文选题？
最好选个有关社区日常的。小社区、大社会，社区业主在外从事着各种工作，接触着大社会，对本社区建设肯定有着丰富多彩的见解，社区日常的环卫、休闲、安全、人员保健、出行中的通道车库或电梯，等一系列问题，无不与社区外的大社会息息相关，从这些入手，听取各业主意见，联系到社会工作，找准某个论题
1. 民族认同与国家建设的关系研究
2. 种族与民族冲突的原因和解决途径
3. 种族和民族对社会团结的影响
4. 多元文化社会中的民族关系研究
5. 新移民对民族社会的影响与适应
6. 民族社会中的文化交流与文化冲突
7. 种族和民族在经济领域中的地位和影响力
8. 全球化对民族社会的影响与挑战
9. 民族社会中的社会流动和社会阶层问题
10. 媒体对民族认同的塑造与影响
民俗学是一门研究民间风俗习惯及其它生活文化传承的社会科学。1846年英国学者汤姆斯(W．J．Thoms)首先采用Folklore一词，把民俗学定义为关于民众知识的学问。由于民俗现象的普遍存在，因此，民俗学遂在世界各国比较普遍地得到承认和发展。中国历史上有关各类风俗的资料记录和理性认识，悠久而又深厚，而现代科学意义的中国民俗学，却是在本世纪初叶受西方学术思想的影响产生的，它也是“五四”新文化运动的一个构成部分。 现在，民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象(包括信仰、伦理观念、知识、民间文艺创作)等。在现代社会科学的体系中，民俗学具有不可替代和引人注目的地位、作用。 民俗学的研究对象及社会生活里的种种民俗文化现象，大体具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。上述特点使得民俗现象能够显著地区别于社会生活中那些个人的和暂时性的现象。 民俗文化现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活，使之得以巩固和发展。即便一些在以后失去原来意义的风俗，往往也能够以某种变通的方式被保留下来，在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查以获得研究的基本依据，包括搜集在民间保存、记忆、变通运用的各种民俗资料，观察和体验民众实际生活。同时，至少在中国还应结合已有文献资料进行分析。民俗学研究强调对民族或地方的生活文化进行客观描述，也对其形成及演变规律、内外部关系和性质特征等作出解释。由于研究的内容比较广泛和需要有多种观察角度，因此，亦经常借鉴相关学科的资料、理论和方法。民俗学尤其和社会学、文化人类学、历史学、语言学和文艺学等之间具有密切的关联。 文秘杂烩网 http://www.rrrwm.com
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