西游梗传39-74通关策略？四本名为四本书的分别评论？
西游梗39-74关通关策略？
39-74关通关策略：
1.39关:打败善资和玉鼠精后，跟随牛魔王穿过毒雾区，跳过鼠洞，一路打败妖兽。
2.40关：穿过山路，进入山洞，避开陷阱，打败猪8戒。
3.41关:避开陷阱，打败5 指着山上的鸟兽，拿起钥匙开门。
4.42关:打败红孩子，拿到板子，破解迷宫。
5.43关：找张果老，打败死去的小女孩，得到神异宝物。
6.44关:穿过烽火台，找到蝎子精，打败它。
7.45关:避免水手进攻，打开水锁通关。
8.46关：进行迷宫地道夺断机关，拿到钥匙，跟着牛魔王千里眼前往海底。
9.47关：在海底战胜龙王，获得冷冰碧火鲸。
10.48级：通过4维十字阵，打败2郎神，获得9头狮子的灵魂。
11.49关：通过翻上下左右的迷宫，打败牛魔王。
12.50级：用9头狮子的魂魄破解黑洞迷宫，打败火云猪，获得天河散花烟。
13.51-74级：通过各种困难的迷宫和挑战，最终打败所有大BOSS。
以上是西游梗39-74通关策略。每一关都有不同的挑战和难点，玩家需要在游戏中不断探索和尝试，才能顺利通过。相信玩家可以通过这些策略更好的完成游戏。
四本书的各种评论？
1、总结与感慨
三国写了一个大时代，
《水浒传》写了一帮大英雄，
红楼写了一个大家庭，
《西游记》写了一群大妖怪。
三国玩的是心计，
水浒玩的忠诚，
玩红楼的感觉，
西游玩的是感性。
三国在国，治国，兴国，安国，丧国。
水浒在气，勇气，忠诚，英雄，霸气。
红楼在情，亲情，爱情，宦情，民情。
有趣、有趣、有趣、有趣、野趣、有趣。
2、细分区别
三国写了一次变革，
水浒写了一次冲动，
红楼写了一场爱情，
西游写了一次旅行。
所谓道，就是作者所倡导的治国救世的思想。
对道，每个人都有自己的熟悉，谁对谁错，谁高谁低，自己因人而异，因时而异。
三国倡议以“仁”治天下，体现在刘备身上。“仁”是他的招牌，仁是他的旗帜，仁是他命令世界的武器，也是他逃离荒野的护身符。
他用仁义激励世界，真的骗了很多人。他抛弃了新野，去了樊城，失去了当阳，去了夏口。有那么多人跟着他。这种仁义成了他的虎皮，成了他失败的理由，成了他们哄骗世界的精神鸦片。
诸葛亮舌战群儒，打这张牌。然后借荆州，取西川，建蜀汉，做皇帝，都通过关节，买人情，做赖账，打牙祭。
这个罗老夫子确实是在玩“仁”，当然他也是讲义，讲忠，但是对忠和义都是取指责的 态度上，刘关张因义而结兄弟，也因义而坏蜀，诸葛先生因忠而成千古，也因愚忠阿斗而亡国，其教训深刻，发人深省。
与三国不同，《水浒传》重义。一群不认父母，不说君父的虎狼之徒，确实在义的旗帜下聚集在山林中。他们有酒，有肉，大家吃，有钱，大家发，有债，团结成一个人，出生进死，甜苦兼备，患难相交，荣辱相守。
在《水浒传》中，义高于一切，重于一切，是非成败转头空，只有义存千古。虽然摇盖是个鲁莽的人，但他却误打误撞，举着义的旗帜，为凉山的繁荣奠定了良好的基础。
宋江很聪明，但被聪明误了。他只想把“义”当成愚蠢的篡改，塞进什么忠诚的破烂货，毁了梁山大事，毁了自己的生命。
三国以治国为目标，水浒以救世为目标，三国是皇家大戏，水浒是江湖小品，三国是大政治家玩大战略，水浒是小混混闹小脾气。
目标不同，道也不同，各执一端，各行其是，说仁说义，自然各有道理。
《三国与水浒传》虽然打破了仁义两个字，却没有跳出儒家治世思想的老路，而是西游。他在这方面取得了重大突破。他主张科技兴国，以“技能”治天下。
首先，西游提倡走出国门，向西方学习，混合外国文凭。就像孙猴子一样，当他从海外回来时，他没有关注当地的官员玉皇大帝。他凭借自己的能力讨价还价，一口一个“玉帝老儿”。他要了一个粥马温的头衔，但还是不尽如人意。当他是齐天大圣的时候，他还以为自己没有实权，只是在天宫大吵大闹。
二是强调技术和武器的重要性。西游记中的各种妖魔都依赖于新的法宝，悟空战胜了妖魔，也依赖于从西方普萨斯和如来进口的先进武器。西游记以先进技术作为赢得对手的最有力手段，无疑是前瞻性的。
第三，《西游记》的统治和治理理念也以“技能”为核心。孙悟空是软的，这是如来的高手段。唐僧用紧箍咒治理悟空。孙悟空带领猪8戒，也是因为他的能力。
“情感”世界，建立和谐 社会。整个红楼可以说是一部情的颂歌。四个家庭因为太监而结合在一起。贾氏家族因为亲情而聚居在一所公园里。他们看着公园里的兄弟姐妹。他们因为友谊而在一个地方快乐，宝黛钗因为爱而纠缠在一起。
就是那些丫环奴仆和主人之间，除了经济利益，还有一种主仆之间的和谐，比如焦大，敢骂主人也是感情造成的；还有秦雯，因为和宝玉有特殊的感情，有勇气撕粉丝笑。
而所有失情的地方，都是很多不顺利，很多不协调 ，矛盾，斗争，希望你吃我，我吃你，红楼最终以宝玉逃跑为结局，是向人们展示这个词，对个人，对家庭，对社会，是多么重要。
3、班子与制度
刘备在三国的团队意味着现代企业制度，所有权和经营权相对分离。
刘备是他的董事长，诸葛先生就像公司的总经理，运筹纬策，决胜千里。
先进的治理催生了繁荣发达的企业，蜀汉也迅速从弱到强，成为能与魏武抗衡的三国之一。
然而，这一制度仍处于起步阶段，并不完善。没有董事会和监事会，诸葛亮的经营权有时被董事长刘备无故收回，给企业造成了不可挽回的缺失。
例如，关羽死后，刘备不听诸葛的话，意气用兵，结果闹到了白帝城托孤的地步，几乎把整个基业都丢了。
后来刘禅成了董事长，情况不如以前了。诸葛亮只是尽了最大的努力，死了。
虽然水浒中梁山的队伍经过几次调整，但最终还是没有走出合作 制的困境。
梁山先是白衣秀士王龙做地摊生意。他胸无大志，气度狭窄，小富即安，小成即满，缺乏现代企业思想，结果让林冲火拼。
后来托塔天王摇盖成了寨主，只觉得生意小，怕人才少，于是广结天下豪杰。
他的基本经营理念是合作 制度，每个人都喝酒，每个人都吃肉。兄弟们的忠诚占据了主导地位，无论是投资，更不用说股份了，他们都会根据自己的头分红，从事乌托邦式的社会主义。
宋江继任后，他做了投机生意。“借山东烟水寨买风城春色。”首先，他从事产权改革，将“义”企业改为“忠”企业。他悄悄地把凉山的所有财产都放进口袋，把集体财产变成了自己的私有财产。
然后以此为资本，勾结政府，和高秋做皇家生意，结果就是亏了一个底朝天，彻底埋葬了凉山基业。
四大名字中，《西游记》中唐僧取经小组的队伍建设最好。组长唐僧虽然没有能力，但天生就是当官的素材。他们都是坐象、站象、言语和行为的典范。
又是上级任命，说他行他就行，名正言顺。
当然，他有很好的官德，不贪财受贿，不玩小蜜，不喝酒。而且他特别擅长玩权力，对有能力的人，掌握使用，对有劣迹的人，合理利用，对无能的人尽力。
孙悟空，一个大徒弟，站得直，行得正，科技水平相当高。他对主人忠诚，对同志热情，但他只是玩得不好，不善于迎接他。他不会总是用领导的话让主人不兴奋。
当然，在战争年代，这还是可以的，如果说没有妖精，这个孙悟一定早就被抓右派了。
但是师傅对他有救命之恩，师傅手里还有一个紧箍咒，他只能去汤蹈火，不惜一切代价。
2.徒弟猪8诫，虽然生意无能，但性格也有点差。
但是头脑不笨，嘴巴会说话，而且还有一个特长，可以主动监督两把手，这一个优点是其他徒弟无法替代的。
三徒沙悟净，一个特长，就是品德好，忠诚不2，让人放心。
200年前，老吴为我们提供了一个团队的最佳模式，那就是一把手要稳，两把手要能，三把手要配合领导工作，其他人要牵马抬轿。
至于《红楼梦》，则是典型的独资企业或国有企业模式。
职工都是家庭成员，资历最高的史老太君自然成为企业董事会名誉主任。
而作为监事会主任的王夫人，由于与总经理王凤姐同志有亲情关系，这个监事会实际上是出了名的。
贾家公司的员工都有门子。当然，没有人愿意工作。他们都是农民工和农民工。制度的腐朽导致了企业的破产。此外，王总经理多次挪用公司资产做自己的小生意。结果是“像大楼一样打电话”，这也是这类企业所期待的。所有的板子都打在凤姐的屁股上，这也是不公平的。
4、在不同的时代招聘人才
三国讲礼成人才，刘备三顾茅庐请诸葛，传为千古故事。
诸葛亮请姜维入伙，也是有礼有兵，以情而感之，然后破格提拔，委以重任，真是明智之举。
然而，蜀汉并没有建立一个良好的人事制度。伯乐一个人有最终决定权，所以魏延非常委屈。最后，他不可避免地会反叛
《水浒传》讲人尽其所能，不完人，只求能人，只要有一技之长，就可以重用。在招聘人才方面，《水浒传》采取了多种措施。如果你能拉，你就能拉。如果你必须抓住它，你就会抓住它。如果你应该作弊，你就会作弊。
100单8将，以不同的方式上山，成为水浒最美的风景。
从这个意义上说，一部水浒简直就是人才招聘的百科全书，我们不得不认真学习。
在人才引进方面，西游也是一个独特的举动，提倡从监狱或地痞中选拔人才。
虽然这是加强佛教影响功能的伟大，但也反映了吴承恩的就业思想。
孙悟空是天字号劳改犯，压在5号 行山下5 一百多年来，他让孙成为取经小组的副组长。
猪八戒也是服刑的重犯，在服刑期间，又出现了新的劣迹，在高老庄一带横行乡下，欺男霸女。
沙和尚是流沙河里的恶魔，白龙马也是一条长期邪恶的恶龙，但唐僧11收留并委以重任。我的佛陀很有同情心。回头看，吴承恩在人才选拔方面表现出了极大的宽容，无论是出身还是前科。
在人才选拔方面，《红楼梦》以现实主义的手法揭示了相对稳定时期人才选拔的弊端。
在《红楼梦》中选择最高领导人的方式是结婚。为宝玉选择儿媳，当然，这是为贾家选择未来的家庭，选择黛或发夹，不能太考虑宝玉的情感需求，而是从继任者的角度来考虑。
黛玉气度狭小，身体多病，短缺 头脑。宝钗不一样，宽厚仁爱，身体健康，有治理能力，所以宝玉的政治婚姻只能选钗而不能选黛。
从这个角度来看，宝黛的婚姻悲剧也是必然的。