1948年纽伦堡法典规定?德国画家丢勒趣事

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1948年纽伦堡法典规定?

纽伦堡法典

  第2次全球 大战时,德国纳粹分子借用科学实验和优生之名,用人体实验杀死了600万犹太人、战俘及其他无辜者,这些人被纳粹统称为"没有价值的生命"。主持这次惨无人道实验的,除纳粹党官员外,还有许多医学教授和高级专家。德国战败后,这些为首分子被作为战犯交纽伦堡国际军事法庭审判,其中有23名医学方面的战犯。同时,纽伦堡法庭还制定了人体实验的基本原则,作为国际上进行人体实验的行为规范,即《纽伦堡法典》,并于1946年公布于世。

  主要内容:

  1.受试者的自愿赞同绝对必要。这意味着接受试验的人有赞同的合法权力;应该处于有抉择自由的地位,不受任何势力的干涉、欺瞒、蒙蔽、挟持,哄骗或者其他某种隐蔽形式的压抑或强迫;对于试验的项目有足够 的知识和理解,足以作出肯定决定之前,必须让他知道试验的性质、期限和目标;试验方法及摘取的手段;可以预料得到的不便和危急,对其健康或可能参与实验的人的影响。确保赞同的质量的义务和责任,落在每个发起、指挥和从事这个实验的个人身上。这只是1种个人的义务和责任,并不是代表别人,自己却可以逍远法外。

  2.实验应该收到对社会有利的富有成效的结果,用其他研究方法或手段是无法达到的,在性质上不是轻率和不必要的。

  3.实验应该立足于动物实验取得结果,对疾病的自然历史和,别的问题有所了解的基础上,经过研究,参与实验的结果将证实原来的实验是正确的。

  4.实验进行必须力求避免在肉体上和精神上的痛苦和创伤。

  5.事先就有理由信赖会发生死亡或残废的实验1律不得进行,除了实验的医生自己也成为受试者的实验不在此限。

  6.实验的危急性,不能超过实验所解决问题的人道主义的重要性。

  7.必须作好足够 预备和有足够能力保护受拭者清除那怕是微之又微的创伤、残废和死亡的可能性。

  8.实验只能由科学上合格的人进行。进行实验的人员,在实验的每1阶段都需要有极高的技术和治理。

  9.当受试者在实验过程中,已经到达这样的肉体与精神状态,即还是进行已经不可能的时候,完全有停止实验的自由。

  10.在实验过程中,主持实验的科学工作者,如果他有足够 理由信赖即使操作是诚心诚心的,技术也是精湛的,推断是审慎的,但是实验还是进行,受试者照样还要出现创伤、残废和死亡的时候,必须随时中断实验。

1948 年发布了纽伦堡法典,目标是为了防止纳粹实验这类暴行的再现。法典规定:

1、受试者的参与必须出于自愿 ( 知情同 意 );

2、实验的进行必须有强有力的科学依据;

1948年纽伦堡法典规定?德国画家丢勒趣事

3、不答应对受试者造成肉体或精神上的 损害或侵害(do no harm );

4、在试验进行中的任何时间受试者有权 退出。

德国画家丢勒趣事

尽管家境如此困苦,但丢勒家年长的两兄弟都梦想当艺术家。不过他们很清楚,父亲在经济上绝无能力把他们中的任何1人送到纽伦堡的艺术学院往学习。

经过夜晚床头无数次的私议之后,他们最后议定掷硬币———输者要到4周的矿井下矿4年,用他的收进给予到纽伦堡上学的兄弟;而胜者则在纽伦堡就学4年,然后用他出卖的作品收进支持他的兄弟上学,如果必要的话,也得下矿挣钱。

在1个星期天做完礼拜后,他们掷了钱币。阿尔布列希特·丢勒赢了,于是他离家到纽伦堡上学,而艾伯特则下到危急的矿井,以便在今后4年资助他的兄弟

丢勒是1位闻名的德国画家,他的作品布满了幽默和讽刺意味。有1次,他在画布上画了1只蜗牛,但是他忘记了给蜗牛画上眼睛。当他被人指出时,他回答说:“蜗牛不需要眼睛,因为它们总是缩进壳里。”

这个故事展示了丢勒幽默和创意的1面,同时也表明他对生活的看察和理解。

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