哪个版本的圣教序字帖好？
王羲之的圣教序有几个版本。著名的是“怀仁集王羲之圣教序”。拓本碑文共30行，每行856字。原碑现存于陕西省西安碑林内。
《怀仁集王羲之圣教序》是唐太宗李世民为玄奘从印度取经回来翻译的佛经和唐高宗李志所写的附记。后来，附有《心经》一篇。弘福寺和尚怀仁奉智出了内府收藏的王羲之真迹。20多年来，王羲之之行的书碑一直建于唐高宗咸亨三年，由诸葛神力勒石，朱静藏刻字。这座碑现藏在西安碑林，有30行，行80多字，共2400多字，字数较多，一直被公认为学习王羲之行书的最佳典范。
《圣教序》是书法界的传奇作品。怀仁从“书圣”右将军王羲之的书法中收集文字，刻成碑文，称为“唐集右军圣教序并记”，或“怀仁集王羲之书圣教序”，成为千古书法的典范，是书法的巅峰。
第一，对于初学者来说，《圣教序》字帖应该是高清米格版。圣教序言是沙门怀仁集王羲之行书法的碑文。书法爱好者都知道，行书法注重笔法的流畅性和断断续续性，而从笔画到结构的米字格过于符合汉字的写作方式，因此不能反映出行书的自然笔法之妙，但米字格有利于初学者掌握字体结构，纠正写作规范。因此，对于初学者来说，米字格似乎是“为汉字而生”。
第二，对于有一定技巧的书法爱好者来说，《圣教序》字帖应该是高清放大纸版。学习楷书或隶书时，毛笔和刻碑结果的形式变化不大，所以碑可以作为帖子。但行书刻碑后，质地僵硬，刚性过度，柔韧性不足，不适合作为字帖复制。我们现在能看到的《圣教序》字帖都是碑质拓本，字帖很小，很难看清楚，所以如果要学的话，只适合《集王圣教序》的高清单词大图纸版本。
宋拓本王羲之的圣教序值钱吗？
宋拓王羲之的《集王圣教序》值钱吗？
《集王圣教序》是唐代僧人怀仁奉李世民旨，从王羲之的墨迹中收集最好的词汇，花了25年时间。唐太宗李世民在集成之前就去世了。
《圣教序言》是唐太宗李世民亲自写的一篇序言，表明玄奘大师从印度学习经文。它们都由三个部分组成。第一部分是李世民写的序言，第二部分是唐高宗李志写的《三藏圣教序言》。第三部分是玄奘大师翻译的《般若波罗蜜多心经》。
翻刻的《集王圣教序》很多，价格从几万到几百元不等。如果从原石上拉下来，价格会很高，如果是翻刻，价格会很低。如果你说宋拓是原石，高价可以让你充分发挥想象力。若不是原石上的拓片，但宋代的拓片，也能发一笔小财。时代就在这里。然而，拓片的价值无法与墨迹相比。墨迹只有一个。而且会有很多拓片。但即使有很多，从宋代到现在七八百年的景象，留下的也是凤毛麟角。
怎么知道是不是原石拓片？除了看雕刻，还要看磨损的痕迹。离原石时代越近，笔迹越清晰。唐代没有拓片，所以宋代最接近，也就是比较清晰。磨损的痕迹将永远留在石碑上。只会越来越多。通过比较磨损痕迹，我们可以判断拓片的时代顺序和真假。
中国历史博物馆收藏的宋拓《圣教序》拓片最好。稀有的东西很贵。如果原石拓片保存良好，数百万就没问题了。
我来回答你的问题。众所周知，《大唐三藏圣教序》是由长安弘福寺和尚怀仁集王而成。那一年集字工程相当大。怀仁和尚把唐内府收藏的王羲之的墨迹搬了出来，一个字一个字的收藏，真的找不到拼接组合。此外，怀仁和尚工作非常认真。他不仅找到了要收集的单词，还考虑了每个单词的搭配、节奏感和规则，努力使整个圣教序言虽然是一个集合，但给人一种完整的书法作品的感觉。他花了24年时间才完成这个项目。整个石刻充分体现了王羲之书法艺术的特点和魅力，成为王字典。《兴福寺碑》和当时一样是集王字、与新译金刚经相比，《圣教序》是最好的集字集，艺术价值也是最高的。
《圣教序》自诞生以来，可以说是打拓无间。据说有唐拓本，但已经不存在了。宋朝以后，由于种种原因，《圣教序》逐渐破碎，字迹逐渐细化，字迹缺失。因此，虽然《圣教序》一直有很多拓本，但宋拓本是最好的。它有丰满的笔画，最接近原始石刻。
你问它是否有价值。知道以上原因，你会发现问题有点多余。宋拓本的价值不在于钱。这是宝藏。钱如何衡量它的价值？
此外，《圣教序》中有不止一本宋拓本，传世的有宋拓墨皇本，现藏于天津艺术博物馆；1972年在西安碑林石缝中发现的整个宋拓本；清刘铁云本等。估计没有人会卖钱。
流云