仙都风景区5个景点顺序
1、倪翁洞。又名初阳谷，位于鼎湖峰西练溪边初阳山上，相传老子学生，越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此而得名。洞中留有唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达60多处，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方，现已被列为国家重点文物保护单位。
其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字，是由时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。此外，还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油、独峰书院等景观。
2、小赤壁。倪翁洞向东过溪，绝壁陡峭，东西横亘长数里，石壁下部呈赭红色，犹如焰火烧过，故称小赤壁。悬崖中有一天然栈道，长数百米，称龙耕路，练溪的对面就是小赤壁，这里有一座如屏的石山，颜色赭赤，故名。沿着山腰的悬崖峭壁，横嵌着一条长达六七十米的天然石廊，俗称“白蛇路”。
相传当年刘秀遇难，追兵将至，突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。开出路来使他脱险。故又称“龙耕岩”。这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观，前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中，形成溪中有岛，岛中有水，似岛非岛，似湖非湖的小蓬莱。
3、芙蓉峡。从鼎湖峰沿好溪上行三四公里，渡溪入山谷，两侧峭壁通体漆黑，整座山体又如钢铁铸成的石城堡。越往里走，峭壁愈高，山谷愈窄。最狭处，中裂如门，仅容一人穿过，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，故叫铁门峡。电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就取于此。入内又是一洞天，四周高崖围立，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉尝紫芝之处。坞内有屋基一座，是明代四位高人结庐隐居的遗址。
4、姑妇岩。出县城东行3公里，就见山峦起伏，有高低两石屹立山巅，这就是仙都胜景“姑妇岩”，也叫“婆媳岩”。姑岩略低，面朝北，酷像佝偻僵坐的老婆婆。不论从哪个方向观看，无不维妙维肖。妇岩与姑岩对峙，象有身躯而无头首的年轻媳妇，似穿连裙长服．婷婷玉立。同时在姑妇岩隔水的山巅又可看到另外两块岩石相偎挺立的名“仙释岩”，俗称“舅轿岩”。
民间流传着关于这几块岩石的动人传说。观赏姑妇岩，以下洋村的石桥为最逼真。姑妇岩往东，练溪的对面就是小赤壁，这里有一座如屏的石山，颜色赭赤，故名。沿着山腰的悬崖峭壁，横嵌着一条长达六七十米的天然石廊，俗称“白蛇路”。
相传当年刘秀遇难，追兵将至，突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。开出路来使他脱险。故又称“龙耕岩”。这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观，前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中，形成溪中有岛，岛中有水，似岛非岛，似湖非湖的小蓬莱。小赤壁的溪北面为倪翁洞，有3个石洞并连，玲珑剔透。山洞口有座造型独特的独角亭。
附近一块形似莲瓣、四面临水的巨石上还有一座以鱼为装饰的重檐八角亭——问渔亭。其西侧有独峰书院，是宋代理学家朱熹讲学的地方，现存院落为清代同治十二年（1873年）重建。
5、独峰书院。在倪翁洞景区内，位于好山山麓，面临好溪，宋代理学家朱熹讲学的纪念地。
元《仙都志》等书载：独峰书院在练金溪西，正对独峰。宋淳熙壬寅(1182)，晦庵朱先生持常平节上疏劾台守(唐仲友)未报，八月二十二日巡历到缙云县，倘徉于仙都山，以伺朝旨，有：于此藏修，之语。同时，作《追和徐氏山居韵》七绝一首：“出岫孤云意自闲，不坊王事任连环。解鞍盘礴忘归去，碧涧修筠似故山。”
朱熹离开后，他的学生建读书堂于仙都岩。宝庆三年(1228)，在青田进士叶嗣昌提议下，人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿，作为讲贯之所，以示纪念。咸淳丁卯(1267)缙云进士户部尚书潜说友拨款扩建，名为独峰书院。同治十二年(1873)，缙云知县何乃容改址在好山脚下的“晦庵先生弥节于此”之处重建。
独峰书院，建筑风格属晚清，占地1200平方米，核心部分为三间三进，左右厢房二十间，南北对称，由卷洞圆门和小门相连。其间花园、天井、围廊浑然一体。院内有椤木石楠、银杏、桂树、山茶、金钱松、芭蕉等名花名木。院内展览以纪念朱熹为中心，并陈列仙都自然风光，人文历史，文学艺术作品，以及仙都恐龙化石图片，供游客观赏、品味。
6、初阳山。亦名旭山，顾名思义，早上阳光最早可照到而得名，它在好山之前，青塘之东。山上一亭，名“初阳”。亭上有联：“七娇登碧岭披云对镜施粉黛，王老浴初阳海水忘旭醉蓬莱。”山中有初阳谷、斗山洞天，山下有君子石，青莲石、半壁池、曲泉、洄濑桥、雪霞岭、问渔亭、独角亭、三角亭等。
明人文似韩有诗曰：“初阳洞是神仙窟，何事轩辕去不还。为道独峰将鼎化，却疑五老欲髯攀。许询怀隐寻支遁，韩愈探奇入华山。拂石题名记来路，桃源无不在人间。”
7、鼎湖峰。景点是整个风景名胜区的核心。鼎湖峰，又称“天柱峰”，它东靠步虚山，西临练溪水，状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们尝谓“天下第一峰”。峰顶有小湖，湖周苍松翠柏掩映。相传轩辕黄帝曾置炉于峰顶炼丹，丹成黄帝跨赤龙升天时，丹鼎坠落而积水成湖，故名鼎湖。雨后鼎湖也是别具一格的美景。鼎湖至今无路可攀登，仅有药农架绳索飞渡峰顶采药。
白居易有诗云：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”。鼎湖峰旁依偎着一小石峰，俗称“小石笋”，酷似慈母抚娇儿，又名“童子峰”，意境绝妙。紧靠鼎湖峰的步虚山，山上多奇石，山腰多石洞，人们沿山谷中婉蜒的盘道，可上山巅，上有一亭凭栏可近观鼎湖峰，远眺仙都山光水色。自鼎湖峰向北溯练溪行，约5华里许即到仙都尽头的芙蓉峡，入峡谷就能见到峭壁上的摩崖石刻“铁城”。每字3米见方，气势雄浑。
因峡石呈铁色，又名“铁门峡”，全长约数十米，两面陡壁耸峙，俨如一条通天夹弄，游人到此，会顿然感到深谷清幽，心情静寂。谷内还有“铁城书院”的遗址，芙蓉峡还包括紫芝坞、舞兽岩、回回岩、芙蓉嶂、仙掌岩、卓锡峰诸景。
8、云英谷。好山、群玉山、初阳山三山之交，四壁峻绝，中多幽谷，相传古有仙女云英居此修炼，故名云英谷。
云英，是我国古代一个著名女仙名。宋《太平广记》：山西闻喜裴航，唐长庆年间中秀才。游鄂诸（武昌），同舟遇樊夫人（汉上虞令樊纲妻）。曾答以诗，有“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英”之句。
后来裴航经过陕西兰桥时，见道旁一老妪在织麻，航渴示浆。妪呼云英，捧一瓯浆出。航饮之，真玉液也。航见云英姿容绝也，欲娶之。妪谓昨有神仙医我灵药一刀圭，须玉杵臼，捣药百日，方娶云英。而后夫妻俱仙去。云英，云翘妹也。玉杵臼，玉石制成的捣药工具。玄霜，丹药之名。
《汉武帝内传》：“仙家上药，玄霜绛雪”。明方学家龙膺以此为题材，作传奇《兰桥记》。龙膺，字君御，号一所，故苏武陵人，万历进士，官到太常寺卿，有《九盖集》。万历十六年（1588），龙膺官温州府学教授，八月七日偕次子得霖游仙都，宿前胡成世方家。
后来杨之炯合裴航与崔护事作《玉杵记》。又云姓，《姓苑》“缙云氏之后。”缙云氏，黄帝时夏官。清王诰有诗云：“云英道士近何之，剩有青青石上芝。啼鸟和成仙乐部，落花绣作洞天碑。得由苍岭丁门仞，定挹元都南面仪。我愧自无羊尉骨，梦回七日害坐思。”谷中山岭，又为谢公岭，永初三年（422）康乐侯谢灵运赴永嘉太守任时，经此路而得名。
你知道的最有意思最有情趣的打油诗是什么
想了“半天”，也没有想起一首与大家不重复的所谓最有意思最有情趣的打油诗。
突然间，想起了童时老人们给我们讲的一些谜语和字谜，老实讲，我不敢打保，象此等谜语和字谜就是打油诗，但我却不想否定或者固执地认为它们似乎与打油诗有着紧密、无间的联系，别笑我老朽愚昧、自以为是，闲来凑趣，敬请包涵！
一、百万雄师卷白旗，天子无人去征西，秦王不保余元帅，骂镇的将军无马骑。
(谜底答四个字)
二、三人同日去观花，百友原来是一家，愁人去掉心头事，终身不挂一丝麻。
(谜底答四个字)
看罢上述二则谜语，大家想必会“一目了然”了吧。
谢谢大家！
打油诗是一种富于趣味性的小巧俚俗诗体，这里的俚俗是指世俗、民间的意思。这类诗用语不拘于平仄韵律，它最大的魅力就在于具有通俗易懂、诙谐幽默、知识性、故事性和通俗性，读完令人莞尔与回味。
就我知道的，最有意思最有情趣的打油诗是这一首：
邻家小妹满二八
美貌容颜赛过花
儿时一起过家家
我是爹来你是妈
最有意思：这首打油诗前两句“邻家小妹满二八/美貌容颜赛过花”描述中，一位年满16岁，美貌如花，娇艳盛开，充满活力的青春美少女——邻家小妹，活灵活现的展现在我的眼前，很接地气。描写内容散发着故乡的烟火气息，极大的勾起了我对故乡的怀念之情，以及那缕缕割舍不断的浓浓乡愁。
最有情趣：后两句“儿时一起过家家/我是爹来你是妈”中，“过家家”想必是很多曾经年少的你我他（她）都玩过的童年游戏。几个男女小玩伴组成一个家，用泥巴、瓦片、小草、树枝、树叶、石子、沙子、作业本纸等制作成锅碗瓢盆炊具，以及各种各样的家具、食物，模拟结婚、劳动、煮饭、吃饭、休息等种种有趣的游戏活动，感同身受这一充满童趣的特殊经历，令人记忆深刻，难以忘却。特别是那位扮演小伙伴的妈妈，模拟自己“新娘”的俊俏邻家小妹眼泪汪汪的模样。
总之，少小离开故土，这首打油诗自幼就一直陪伴着我。远走他乡，每当读起它，总令我追忆起曾经快乐、幸福的童年时光，以及那些曾经年少，童心飞扬的儿时玩伴们，特别是那位一起“过家家”的美丽“新娘”——邻家小妹。迄今，在我心目中，她也成了一首最有意思最有情趣的打油诗。
——End——