亲戚能过分到什么程度
我亲哥，我母亲刚没有了，就和我说，按法律规定，我家的钱有他一份，我和他说，你理解错了，如果我没有了，妈还在，你才有机会分我家的钱，可他不信，后来和我说了好几次，我就给他解释了好几次，到现在他也没断了这个念头，
没有一只羊是白吃的。
今年过年，一个总也不走动的表妹高低要来看看我，我一听，就说什么也不让她来，因为我知道准没有好事。
但她还是来了，拿来一只羊，放在我妈家就走了。
看着这只羊，我每天提心吊胆，哪有什么胃口吃！
果然，表妹来电话了，她说：“姐，你原来是老师，帮我女儿辅导一下学习！她这学期我不想让她在学校住了，住也住不好，吃也吃不好，就在你家住两年吧，你还能辅导她，多好！”
我一听，脑袋发涨，眼前一片黑呀：“妹呀，你姐我已经不当老师好多年，早忘光了，辅导不了，孩子还是住校吧，我这一天挺忙的，也顾不了她！”
“没事的，你怎么也比我强，你就晚上接她去你家吃个饭，睡一觉，看着点她学习，早上做点饭，送她上学就行，她大了，其它不用你管！”
“你如果不想让孩子住校，你就过来陪读吧，还是自己管孩子比较好！”
“那我怎么好意思，我们娘俩都住你家能行吗？我姐夫能愿意吗？”
“你姐夫就是愿意，我也不愿意，你在学校附近租个房子呗！”
“那得多少钱啊，我还想出去打工呢，你现在怎么变成这样了呢？这点忙都不肯帮，早知道就不给你羊了，我都舍不得吃！”
“那羊多少钱，我给你转钱！”
“算了，一只羊认识一个人，也值了！”
完，我彻底是坏人了，我成了白吃她羊的狼了，我高低想办法把这羊的钱还回去，不知道1000够不够！
纪伯伦说，孩子不是你的孩子，如何理解
你的孩子，
其实不是你的孩子，
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界，
却非因你而来，
他们在你身边，
却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，
却不是你的想法，
因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，
却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，
属于你做梦也无法达到的明天。
你可以拼尽全力，
变得象他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，
也不在过去停留。
你是弓，
儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，
使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，
在弓箭手的手里弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，
也爱无比稳定的弓。
纪伯伦的这句话有一些“大逆不道”了，很多人在看到这句话的时候感觉到自己的内心受到了重创。尤其是在中国的传统文化中，这种理论是完全不能被接受的。
但是很遗憾的是，当一个人老了或者临死的时候，他应该就会明白这个道理了。无论是什么关系，我们其实都是一个孤单的个体。虽然话自私了一些，但是却是世界的本质。
实际上，纪伯伦全诗的主旨，是在提醒天下的父母，对孩子要尊重，而不是捆绑；要支持，而不是束缚；要爱，而不是占有；要行使身为父母的职责，而不能把孩子视为我们的附属品。听起来，这些道理是显而易见的，可做起来，却没有那么容易。
身为父母，几乎没有人不爱自己的孩子，几乎没有人不希望自己的孩子健康成长，但同时，我们也要意识到，每一个孩子，都只是完整地属于ta自己，而非其他任何人，包括父母。
因此，在提供必要的养育、支持、关爱之外，要给予孩子的应该是充分的自由、信任、尊重。因为，属于ta的道路，只能由ta自己去走，我们无法替代。
纪伯伦说， 孩子不是你的孩子。我也这样认为。因为孩子是一个独立的生命体，其身体和灵魂都应该是自由的。
纪伯伦有首诗歌：
《你的儿女其实不是你的》：
你的儿女，其实不是你的儿女，
他们其实是对自身生命渴望而诞生的孩子，
他们借你的身体来到这个世界，却非因你而来……
1、我们不要把孩子当成自己的“私有财产”
有些父母始终认为，是我生养的你，你就是“我的”，任打任骂、任意“使唤”、限制“发展”，觉得养孩子就是来给自己养老送终的。错误理解“父母在不远游”，认为养孩子就是老了伺候自己“用的”，所以你再有本事都不能“远游”，也许还会被戴上“不孝”的帽子。
说起来，孩子来自母体，就像一种天然的“自由落体”，借父母的身体产生生命，一朝分娩后便“不再属于自己”。他是你生命的延续，更是“这个世界生命的延续”，而延续也不属于我们，属于孩子自己，属于生命本源。
这，犹如苹果树结出红红的苹果，熟透的芳香的果实，脱离了树后便不再属于苹果树一样。
所以，他们只是借助你的身体而来到这个世界，并不是为了你才来的。
2、我们不要把自己的意愿强加给孩子
生活中，有很多旧的观念、旧的传统、旧的思维带给我们一些“误导”，就是孩子不仅属于自己的，还必须按照自己的想法、自己的意愿去成长和“发展”。
比如：有的父母是做生意的，就必须让自己的孩子沿袭成为“优秀”的商人，且必须是传承祖业。受到父母的这一限制，不知道有多少这样的孩子“舍弃”了自己的梦想，一辈一辈的，不知道他们会有多苦恼。
现在很多父母就“喜欢”为孩子的“未来”操心、且“操碎了心”。孩子的成长必须按照自己的想法意愿来，不能有“半点闪失”。
比如：我就看到过一个非常幼小的孩子，骨骼稚嫩，就被父母逼迫去学少林武功，孩子不愿意学，哭闹不止，其实也吃不了那个苦啊，但是不学不行，“必须”得学。不知道这对孩子幼小稚嫩的身心是多大的一种摧残，可家长反而觉得是对孩子的“发展”好，是一种“锤炼”。
当父母的，你怎么能把自己的意愿强加给孩子呢？强行孩子必须学什么，不能学什么，甚至将来怎么发展、找什么样的对象都给“安排”好了，完全不顾及孩子的心灵感受。
3、我们更不要限制孩子的未来和“自由发展”
孩子在其成长过程中，通过学习认知，会逐渐形成自己的“三观”，有着自己的人生轨迹，有着他自己的梦想和人生理念。
比如一代伟人、一代无产阶级革命家，他们的理想就是铺展自己心中宏伟蓝图，把革命事业当成人生追求的目标。我想如果他们的父母“限制了”他们的人生发展，人类世界就不可能有今天的巨大发展成就和缤纷精彩，也许还没有我们今天的幸福生活。
所以，孩子从小到大，你培育他，他在成长的过程中会逐渐形成了自己的思想、认知和意识行为，他们有着自己的梦想、理想、追求目标。让孩子展开梦想的翅膀，是父母给予的最好的“礼物”。
这一点，我们人类更应该学习自然里的生物和动物。比如小鸟，它们在羽翅丰满起来后，自己往哪里飞，父母是从来不干涉的，让孩子“以天空为家”自由的展翅翱翔。
所以，纪伯伦接下来的诗句是：
你可以给予他们的是你的爱，
而不是你的想法，
因为他们有自己的思想，
你可以庇护的是他们的身体，
而不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天。
这是纪伯伦的精美诗句的核心部分，好好阅读理解一下，我们的心灵也会“疏透”。
小结:
我们都应该好好读一读这首诗，领悟思索其精髓，“孩子不是你的孩子”，不知道有多少人至今不明白这个问题。
其实，给我们“上课”的不是老师、不是诗句，而是大自然。
你仔细想想、用心感悟一下，哪些动植物不是这样？蔬菜、水果、粮食，这些都是“借助母体”而来，但从来不属于“母体”本身；又有哪个动物“跟随父母”生活一辈子呢？
心灵、灵魂从来都是自由的、需要自由飞翔的。如果你限制了它的自由，或许会形成一种“人性的扭曲”，扭曲了的灵魂，亦不再是自己的，也没有了自己最向往的人生美景。
所以父母不能太自私。这种自私其实不是“为了你好”，而是一种“人性的丑陋”。
孩子“不是你的”，他是你人生“最美的风景”之一。
以上为亲吻生活—爱欣原创回答，图片来源网络，感谢大家阅读。