“文曲星”的传说在我国文化历史上有何来历?有哪位文人被誉为文曲星?

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  文曲星,星宿名之一。中国神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间呈现过的文曲星包罗: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是斗极星,主科甲功名,文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才气或者喜好文学及艺术。

  文曲星差别于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,苟且偷安,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充实阐扬其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不外要兼顾到父母宫的好坏,共同判断。

【相关记载】

一种说法是《春秋运斗枢》认为:斗极中的「第一至第四为魁」。

  《中国大百科全书•天文卷》也认同此说:「斗极一至四颗星(α、β、γ、δ)构成斗形,故名斗魁,或称魁星。」但也有很多书中说,「魁,斗之首。」那是指斗极中的第一颗星。

【星宿】

  五行属阴水,斗极第四星,化气为舌辩。主科甲星,较偏向品才,哲学、命相、歌艺等艺术,司掌高雅、文思、辩才。

  为六吉星之一。文曲星守于人命、身宫的代表桃花,身上常有异痣,为人聪明机灵,擅长口舌辩说,个性略带孤介,但有演出才调。

  文曲星最喜欢在庙旺宫位与禄存星同坐,若在三方四正加会照文昌星,称为禄文拱命格,主富贵,能因文而进财,在才艺方面表示卓越。

  若无煞凑,必为富有的出名人士。

  文曲星也喜欢化科,可加强其舌辩、音乐等艺术方面的才能,但文曲星若落陷,则难以阐扬其艺术才调。文曲星属阴水,含有桃花性量,又因其为时系星依出生辰而定,更突显了其朝三暮四、水性杨花的性量,故文曲落陷时又逢化忌,必主艺术才艺难伸,易在豪情、金钱、口舌上产生长短与困扰。

  如更逢廉贞、火、铃星,留领悟贻误事机,如遇红艳、天喜、咸池、天姚等桃花星,更倒霉天豪情,慎防有悲伤事发作。

  文曲星喜与武曲同宫。同在亥宫,主学识渊博,同在戌宫,可削减武曲的孤克,也可削减文曲星的桃花。

  文曲星为舌辩之文星,故不宜与易惹口舌长短的巨门星同宫,对女命尤为不吉,主多有豪情,困扰。

  若文曲星独坐戌宫,再三合会照太阳、巨门二星,称为桃花滚浪格,无论男女命,桃花如浪,滚滚而来,在豪情生活城市产生困扰,一波未平,一波又起。

【传说】

  话说北宋末年,天灾人祸不竭,生灵涂炭。玉皇大帝特派光脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦,然而光脚大仙在天上享惯了清福,说什麼也不愿容许。

  因而玉皇大帝许诺派文曲星与武曲星下凡保他,光脚大仙才勉强容许下凡。

  光脚大仙下凡後就是宋仁宗皇帝,但一出生就不断大哭不行,催促文曲星与武曲星赶紧下凡。玉皇大帝被哭得心烦,因而急派二星赶紧下界。

  而南斗注生、斗极注死。所有要投胎的人,都要到南斗星君处注册,并取一个脸谱下凡。

  文曲武曲二星到南斗星君处报到时,刚巧又遇南斗星君正与斗极星君下棋,无视於文曲武曲二星的到来。

  文曲星等得不耐烦,就间接从南斗星君身旁拆脸谱的乾坤袋,拿了一个脸谱就渐渐下凡投胎。而武曲星耐心的比及南斗星君下完棋後才申明来意,因而南斗星君从乾坤袋中,筹算拿个武士脸谱给武曲星,但东找西找就是找不著,只好拿了文士脸谱给他。

  文曲星投胎後就是包拯,但因匆忙之间拿走了武士脸谱,因而一出生就是个黑脸,以致父亲嫌母亲弃,把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地,他的嫂子可怜他而将他抱回家抚育长大,所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大後考中状元,游宫时皇后因为嫌他面黑,特赐他三尺红绫遮面皮。

  而武曲星投胎後就是狄青,生得眉清目秀,像一个文弱的墨客。但因练就了一身好武艺,而成了宋朝的一员上将,南征北讨屡建奇功。但因长得脸白秀气,难以服寡,因而做了一个凶暴的鬼脸壳戴在脸上,增添几番煞气。

【民间称号】

一般民间认为民间呈现过的文曲星包罗: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子。

水浒传中第一章第一节指包拯是文曲星下凡。 节录:「端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来,辅佐那朝天子:文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯,武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。那两个贤臣,出来辅佐那朝皇帝」

但实注释曲星指的是文昌帝,原是晋朝人,姓张名育字亚子,居于四川梓潼县七曲山。

  素性孝敬,是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王,起义抗击前秦苻坚时战死。 唐玄宗入蜀时,路过七曲山,有感于张亚子英烈,遂逃封其为左丞相。

曲至宋朝:

  宋实宗时封为「神文圣武孝德忠仁王」。

  宋光宗时封为「忠文仁武孝德圣烈王」。

  宋理宗时封为「神文圣武孝德忠仁王」。

  元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。

  于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君 。

  掌管测验命运、主宰士子富贵荣华,广称做「文昌帝君」。 夏历二月初三,是为「文曲星」诞期。

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