老子故里的旅游分类是什么？

老子故里的旅游分类是什么？

老子故里旅游区共有272个旅游资源单体，分为6个主类、15个亚类、36个基本类型；优秀旅游资源137个，其中5级38个，4级35个，3级64个，普通旅游资源135个，其中2级72个，1级63个。

为什么老子没有像孔子一样去周游列国传播自己的想法？你怎么想呢

用老子的两句话和一个历史事实来回答这个问题。

1.圣人无为，行不言之教。

道可道，很道。

三是汉代文景之治。

第一，圣人无所事事，不言而喻。翻译后，圣明君主的行为符合自然之道。以正确的行为影响人民。而不是说教。可见老子不提倡人为说教。提倡无为而治。“无为”意味着没有违反自然规律的行为。如果世界上没有违反道德的行为，那么就没有治理不好的世界。

二、道可道，非常道。翻译就是。“道”可以说，也可以说。但一旦用语言说出“道”，就不是永恒的“道”。由此可见，这条永恒的“道”是无法用语言理解的。那怎么办呢？老子也告诉我们方法。常无欲以观其妙，常有欲以观其收获。也就是说，经常在没有状态的情况下观察奥秘。在某些状态下，经常寻找线索。说白了，就是让我们经常观察生活和自然，久而久之，自然就会意识到大“道”。而不是别人的说教。

三、汉代文景之治。汉初，由于长期战争，经济处于崩溃状态。物质财富极其匮乏，民间人民穷困潦倒。在这种情况下，汉文帝开始实施无为而治的政策。轻赋薄赋，劝农桑。与民休养生息。只花了30多年的时间。汉景帝后期，国家已经非常强大。粮食堆积如山，使老粮腐烂。库府里钱多，串钱的绳子都烂了。可见无为而治的效果非常惊人。

老子是得“道”的圣人。其中心思想是无为而治。倡导国王用符合自然规律的行为来治理世界。不提倡人为破坏自然和谐。也不提倡人为说教。因为“道”不懂，只能“悟”，那他怎么能到处说教呢？而且他自己提出“不尚贤”，不推崇圣人贤人。这样，人们就不会争名夺利，社会就能稳定下来。

虽然老子一生只有《道德经》一部。但它在古今中外都很有名。他自己也不尚贤。但却受到世人的尊敬，被誉为神话中的太上老君。