人间四月芳菲尽山寺桃花盛开的意思
意思是:人间四月，百花凋零，高山古寺桃花刚刚盛开。我常常为春天的逝去而失望，却不知道它已经转到这里了。
大林寺桃花
【作者】白居易 【朝代】唐
四月芳菲尽，山寺桃花盛开。
长恨春归无觅，不知转入此。
译文
人间四月百花凋零，高山古寺桃花刚刚盛开。
我常常为春光逝去无处寻找而感到失望，却不知道它已经转到这里了。
扩展资料：
大林寺桃花创作背景：
这首诗是在唐宪宗元和十二年(817年)四月写的。白居易时任江州(今江西九江)司马，年四十六。
关于这首诗的写作，白居易集有《游大林寺序》可供参考:“余和河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩情、寂然凡17人，自遗爱草堂历东西两林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。
寺庙里有许多清澈的苍石和短松的竹子。寺庙里只有板屋木器，和尚都是海东人。山高地深，季节极晚。在孟夏月，比如二月天，山桃始华，溪草短，人物风候与平地不同。当我第一次到达时，我突然觉得如果我不想创造一个世界。因为口号绝句云(即大林寺桃花)。
既然环顾屋壁，就可以看到萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤的名诗。因为他们叹了口气，说:‘这里是匡庐的第一个地方。’从驿道到山门，没有半个日程。从萧、魏、李游，现在已经垂下20年了，没有继承者。太原白乐天序，名利诱人。时元和12年4月9日，太原白乐天序。”
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知，在京官几年的职业生涯中，因其直言不讳，冒犯了权贵，被朝廷排斥，被贬为江州司马。作为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。沧桑的感觉，也自然融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
李自成以“吃他娘，喝他娘，闯王来不纳粮”为口号。他的团队吃什么？
明末，“自然灾害”遇到“人祸”，似乎预示着这个持续了200多年的王朝即将破产。
崇祯年间，陕西干旱多年，灾荒不断。人们被迫搬到其他地方谋生，成为无家可归的流民。有些人在路上饿死，死于疾病，政府只是视而不见。相比之下，那些地主和官僚通常应该像往常一样吃喝。他们的生活是潮湿的。看来这场自然灾害对他们来说就像局外人一样。
对于大地主和官僚来说，灾荒可能是“局外人”，但灾荒后不可避免的人为灾难，他们可以成为“受害者”。
多年的荒野导致了农村地区的不断起义。一些农村领导人组成了自己的团队，成群结队地对抗地主和权贵，抢劫他们的财产，掠夺他们的家庭背景，其中李自成是最著名的。
崇祯二年(1629年)李自成在陕西发动起义，一路招兵买马，让一些有钱有势的人为了救命，不得不放下自己的豪宅地产，全家逃亡。
李自成还打着“均田免赋”的口号，吸引了大批逃跑的流民。民间流传着“开门迎王，闯王不吃饭”的歌谣。由此可见，李自成确实帮助农民做了很多好事。然而，随着越来越多的流民聚集，吃饭的问题已经成为起义军的头等大事，李自成是如何解决粮食问题的？
一是打开政府粮仓，救济百姓。
李自成率领的农民起义军虽然战斗力不如政府兵，但依靠人员众多，声势浩大，成败关系到他们能否活下去。他们都努力战斗，全力以赴。
再加上大势所趋，人心所向。
虽然政府在灾年收集的粮食不如丰年多，但也足以应付紧急情况。
但政府粮仓只进不出，最终引起民生哀怨，官不为民，民必厌官。县里的人已经受到了政府的压力，此时李自成的出现已经成为他们精神上的依赖和生活的希望。因此，李自成更容易攻城拔寨。一旦占领县城，起义军将开仓放粮，以补充军事用途。
二是专攻土豪地主，富豪大户。
从封建王朝的发展过程来看，皇帝最头疼的是土地的分配。如果这个问题得不到解决，皇帝的屁股就不可能坐热了。
明朝也不例外。土地并购现象非常严重。许多农民破产，没有地方耕种。俗话说：“富人连田，穷人没有立锥之地”。一些大地主甚至占一个县土地的十分之八九，非常富有，而当地的农民只“敢怒却不敢说”。
每次李自成攻占一个县城，对农民来说都是“秋天不犯”，但对于那些大地主和官僚来说，他们连根拔起，抄袭了自己的财产，把自己的财产翻过来，然后大量挥手“让饥饿的人远近吃饭”。这样既解决了军队粮食需求问题，又赢得了人心，可谓一举两得！
三是密切关注生产，为军队提供稳定的粮食供应。
李自成在《石匮书后集》中记载：“抚流亡，通商贾，募民垦田”。
李自成带领起义军一路南征北战。每次他攻下一座城市，他都会安排人工复垦占用的土地，并积极鼓励复垦和独立生产。明朝总督熊文灿也亲眼看到了李自成的“生产成果”：明朝治下曾民不聊生的湖广奇黄地区，被李自成占领不到一年，有“沿江饶给仓有稻粮”的美誉。
试着把这些点联系起来，不难发现李自成自然可以解决团队吃饭的问题。
李自成抓住了时代变迁的机遇，注定要在历史的车轮上留下痕迹。
以上图片均来自网络。