《春风》以欢快、轻盈的笔触描绘了春风吹过大地的美丽景象,寓含着积极向上的精神风貌和对春天的热爱。它告诉我们,无论何时何地,只要我们用心感受,就能感受到生命的活力与美好。
春风这首诗表达了怎样的思想感情急急急急急急急急急急?
其实没有特别的意义,伤春怀人是闺怨诗中很常见的主题。这类诗主要表现的是一种情境和思妇的“闲”愁。如果强行求解,比如以春风联想到丈夫,也说得通,但显得很穿凿。
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
它描绘了这样一个情景:当“怀归”的“君”未归,女子深深怀着思念之时,正好春风吹来,于是很自然地将闲思放在“入罗帏”的“春风”上。有点类似于西方美学中的“移情说”,即“将人的感觉、情感、意志等移置到外在于我们的事物里去,使原本没有生命的东西仿佛有了感觉、思想、情感、意志和活动”。
春风是否“入罗帏”本来是没有关系的,也没有引发女子思念。如果没有这些外在景物,妾仍然会怀着她的夫君。而这句诗看起来是对春风的问句,其实却是女子寂寞无聊之中的自言自语。内容是什么,不太重要,但这样的自言自语,却使女子的愁肠有所安放而具体可见了。
另一方面,春风往往象征着春暖花开之时的美好,又有些以乐景衬哀情的意味。
事实上,不考虑字数、平仄、押韵,把罗帏换成门、窗、珠帘等,意思都是差不多的。罗帏虽然指的是女子的闺房,说来也只是情景的一部分。这情景又是平日所常见的。
李白非常擅长写闺怨诗,其他的也是类似的写法,比如《玉阶怨》:
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
此诗说起来是一位女子夜里伫立玉阶上,又回到帘子里,痴痴望着秋月的情景。虽然标题中有个“怨”字,月亮又有点团圆的意思,但诗中并没有直接表达出“怨”。我们实际能感受到的,就是这样一个美丽而寂寥的场景,以及淡淡的愁思。玉阶、水晶帘无疑也是情景,很可能是一位宫女,但并没有什么特殊的作用。
又如《长干行》,写了不少景物,如绿苔、落叶、蝴蝶、草等,触动了少女的伤心:
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月胡蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
又如《三五七言》,情景也是相似的,描写的事物则变成了月夜下的寒鸦:
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊,
相思相见知何日,此时此夜难为情。
此诗实际上只有这几句,剩下的“入我相思门”啥的貌似是金庸加上去的。这些诗都是一个道理,即用简单的,寻常可见的情景,寄予了女子的闲愁。这样的诗实际上更容易引起人们的共鸣,浅近纯朴却意味隽永。
当然不只是李白这样写,当时不少著名的闺怨诗也是一样的手法。比如王昌龄《闺怨》:
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
本来是“不知愁”的少妇,看到杨柳便愁了起来。“柳”谐音“留”。也是眼前所见之景与心情互相衬托。
另一首著名的金昌绪的《春怨》:
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
这首诗和“春风不相识,何事入罗帏”就非常类似了。“黄莺儿”对应“春风”,“惊妾梦”对应“入罗帏”。黄莺和春风都是寻常之物,但在深深守望夫君的女子的愁肠之中,却有了独特的意味。
最后再分享一首尤其钟爱的闺怨词,辛弃疾的《祝英台近》:
宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。
怕上层楼,十日九风雨。
断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、啼莺声住?
鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。
罗帐灯昏,哽咽梦中语:
是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去。
这首词本来在重婉约的古代非常有名。当今由于时代变迁,人们往往只记得稼轩词豪放激昂的一面。一般认为这里以闺怨女子自比身怀壮志却长期赋闲幽居的词人自己。尽管如此,词中的闺怨之意仍然令人感同身受。
最后一句和“何事入罗帏”一样,同是问句。写的是女子在深闺中数着花瓣的哽咽呓语,饱含着凄婉痴情,却又质朴动人:春啊,你带着愁来了;现在你走了,为何不将愁也带去呢?
你能自己写一首诗来形容桃花盛开,春天来了吗?
春天来了,桃花盛开令人美不胜收,河边的柳树也是丝绦泛绿,轻轻的拂着吹过的春风,田野中的油菜花黄色铺地,俨如一块块黄色的地毯,旷野一片葱笼翠绿,还开着姹紫嫣红的各种野花,春天真美。
詩友们都在平台上献艺了,我也献上一首,让大家见笑了。
春天来了
迈过冬月的霜冻
跨越腊日的雪堆
一路风的呼啸
春天终于推开门扉
山野一片葱笼
河柳满身柔翠
花开万紫千红
水流波涛玉碎
春光画着丹青
书写新的轮回
播下希望的心情
酌春光酩酊大醉
这是我以前写得一首诗,在这班门弄斧了。
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