“玉体横陈”的典故出自哪里？北齐后主高纬是如何荒淫无道的
近日，网络上流传着这样一个关于高纬的故事：
高纬从老婆那里，得到了一个美丽的婢女，这位婢女便是“玉体横陈“的主角冯小怜。
在这个故事中，高纬彻底沦为了冯小怜的“粉丝”，都市传闻中的冯小怜：
是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火，怀抱就是叫人欲死欲仙的温柔乡；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。内挟淫技，宛若处子。
高纬对于冯小怜的喜爱到了一种病态的程度，他甚至患上了“淫妻癖”，渴望在朝堂和大臣们一起观赏妻子的身体……
虽然北齐后主高纬这个人信奉巫术，重用乳母陆令萱，还杀死了人气角色兰陵王高长恭，十足昏君形象，但你要说他“荒淫无道”，这就太强行抹黑他了。
1、真正荒淫无道的是他老爸老妈
真正荒淫无道的，是高纬他老爹高湛、老妈胡太后（胡太后男宠和士开、昙献）和老婆穆邪利三人，这也是少有的太后和皇后一起去从事色情事业的记录。
但高纬这个人吧，《北齐书卷八》和《北史》对他的看法都很统一，认为他：然未尝有帷薄淫秽，唯此事颇优于武成云。
这句话的意思是指高纬在情色方面，没有过“荒淫无道”的传闻，他只有在这件事情上比他老爹好一点。
2、玉体横陈的真正意思
玉体横陈这个词，源自于李商隐的诗《北齐二首》：
北齐二首
唐代：李商隐
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
这首诗描写的只是高纬和他的宠妃冯小怜整日相处在一起，荒废朝政，导致亡国的事情。“横陈”一词，最先出自战国时期楚国宋玉《讽赋》：“内怵惕兮徂玉牀，横自陈兮君之旁。”意味“横躺”，李商隐恐怕自己也没想到，自己用个典故来讽刺高纬借以表达希望君主吸取教训的话，会被后人联想到“色情”上面去了，并因此编撰了一个都市猎奇情色故事出来。
但这件事情，显然是假的。
翻遍二十四史记录了冯小怜和高纬的史料，我们能够找到的唯一两处算得上过度宠溺冯小怜的事迹就是下面这两起：
1、“同吃同住”
《北史·冯淑妃传》：“冯淑妃名小怜，大穆后从婢也。穆后爱衰，以五月五日进之，号曰‘续命'。慧黠能弹琵琶，工歌舞。后主惑之，坐则同席，出则并马，愿得生死一处。
2、亡国后请求周武帝仍然把冯小怜给自己当老婆
《北史·冯淑妃传》：后主至长安，请周武帝乞淑妃，帝曰：‘朕视天下如脱展，一老岖岂与公惜也！'仍以赐之。”
这不就是正常的宠妻狂魔吗……
顶多是他地位特殊，能够像唐罗虬《比红儿诗》中形容那般，冲冠一怒为红颜，忍把家国做故国罢了：“陷却平阳为小怜，周师百万战长川。”
如果这评价也算荒淫无道的话，其实是有点不地道滴。
文/脑洞趣味历史
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参考资料：《北史卷十四》、《北齐书卷八》、《北史列传第二·后妃下》、《北史齐本纪下第八》、《北史列传第四十六·周室诸王》、《列传第八十·恩幸》、《隋书卷二十二·志第十七》《隋书卷二十三·志第十八》