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如何解释“无极”呢？
这个问题由风月笑平生为您解答。
“无极”是中国先秦道家的一个哲学概念，其基本意思是“无边际，无穷尽”，代表了一种抽象化宇宙状态——没有任何中心的状态，这是中国古代哲人们对于宇宙演变之初的一种初步认知。
《道德经·第二十八章》中有如下描述：
知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，常德不离，常德不离，复归于婴孩，知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足，常德乃足，复归于朴，知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，常德不忒，复归于无极，朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制无割。
这里的“常德不忒，复归于无极”意思是永恒的德行不迷失，就可以回到永恒的不可穷尽真道之中。“无极”在道家指的是最高级的状态，也就是“道”。
道家创始人老子及其后学对此进行了更多阐释，如庄子《逍遥游》中的“无极之外，复无极也”，以及河上公《老子章句》中提到的“无极者，道之所起也”，都说明了“无极”与“道”的紧密联系。
无论道家还是道教，都认为“道”是无限的，天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，并且永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限于任何具体区域，用“无极”的范畴来称呼道是最恰当的。
无极被引入到“易”中，但在风月看来，对“易”进行深入了解尚需进一步学习。