《佛渡》是由一位知名网络作家所创作的一部耽美小说。这部作品讲述了两个男主角之间的深厚情感纠葛和成长变化的故事。虽然“佛渡”这一标题可能让人联想到佛教中的修习过程，但它并不是指这个故事的主题或情节类型。，，《佛渡》是一部关于友情、爱情以及自我实现的小说，它通过细腻的人物描写和扣人心弦的情节发展，展现了一个复杂而充满温情的世界。如果你对这类题材感兴趣，那么这本小说可能会给你带来不一样的阅读体验。
佛渡是耽美文吗？
它是耽美小说，作者：梅菜包酱
类型: 原创-纯爱-架空历史-仙侠
视角：主受
简介：剑修：前几日碰到了个和尚老要渡我怎么办！
佛修：施主莫跑，贫僧并无恶意（贫僧只是想渡个情劫而已……）。
沈秋前世枉死，再醒来世界便变了个样。
本以为此生可逍遥自在当个富家子弟，结果还没等他长大就被灭满门。
一路坎坷，遭逢变故。
修法不得，他便修剑！澄心向剑，万法可皆破得！
日子悠闲，不料某日下山历练遭遇一秃头和尚满嘴的要渡他……
沈秋：等等，这和尚有点眼熟。
佛修：你的修为已两年无长进。
剑修：那又如何？
佛修：剑修的杀伐，若是寻得那有心人，获得点滴生机，后便再无滞留。
剑修：那有心人又在何处？
佛修：远在天边近在眼前。
佛修攻x剑修受
作者：夸腐
类型: 原创-纯爱-架空历史-剧情
简介：文案：
又名《我佛不渡憨批》
太和十三年，传说以一当百的戚将军投敌了，带着别人的大军杀到了自家的门口。
戚氏从护国将帅到投敌叛将，不肖一载，世人唾骂，只恨不得姓戚的从此挫骨扬灰。
同年，国寺的转世活佛发了癫，杀光了寺内连同方丈在内的一百多号和尚。
包括养大他的方丈师兄和他养大的小徒弟。
国寺变魔寺，声名狼藉，世人又只恨不得生扒了这妖僧的皮，吃他的肉，喝他的血。
戚骁：用我的骨灰拌你的血肉和成馅，包上你我的皮，煮成一碗热腾腾的饺子送给他们吃，怎么样？
佛渡：？谁吃
戚骁：小和尚，我穿回来了！想我没有！
佛渡：？谁小
不正式简介：
“身似浮云，心如飞絮，气若游丝”
佛渡：这不是相思相的，这是作死作的
戚骁赶紧赔上了一个大大的无比灿烂的笑脸
江山壮丽，山河如画，戚骁作为一名二穿人士，有个800字感想不知当说不当说
本想带领苍生奔小康，奈何诸君见我多智障。唉。
讲一个好日子浪到头的少爷和曾经如花似玉现在风吹雨打的小活佛的故事
二次穿越、双向明恋、伪破镜重圆、架空且不科学
“农村人住上楼，好日子要到头”，为什么会这么说？
农民上楼是好事，合村并镇，加快城镇化建设，促进农村经济发展。
是否所有农民都适合上楼？还有待商榷！说下我的所见所感。
岳父母家，距我们这里有40多里路，是我们周边上楼最早的试点乡村。
岳父母今年都80多岁了，仍然过着独居生活，上楼对她们来说算是好事，住房得到了改善，不用烧柴做饭了。
可事有不巧，分楼抓阄时却抓到五楼，也就是顶楼，没有电梯，对老两口来说，上下楼成了难题，不能让儿子成天背上背下吧！
背到楼上，就不下楼吧，也不是办法，四十几平方的小房间里，没有锻练空间，老人不能晒太阳。对两个80岁的老人来说，肯定会影响到健康，对身体不利。
权衡利弊，岳父岳母最终还是放弃了上楼的想法，在草甸边搭了个小板房生活，在那里住着，条件比起原来的土平房要差的多。
大舅哥今年62岁，以前是村里养羊大户，养了近百只繁殖母羊，产羔后自己育肥出卖，一年的纯利润在20万元左右，几乎达到小康生活。
如今上楼了，土地流转，承包给了种田大户。羊也贱卖了，夫妻两人都60多了，外出打工，又怕没人要，整天在楼上闲着，种田大户都是机械化作业，跟前儿又无工可打，夫妻俩处于两难境地，在楼上光花钱没有进帐，坐吃山空。
难道60多岁的人就要混吃等死了？就开始养老，向子女伸手要钱花了？她们在楼上呆了两年，吃了两年老本。
今年大舅哥出来找工作了，在养路段做临时工，一天50元钱，虽然少的可怜，但总比在家一分不挣好得多。
大舅嫂也跟村里打工车队四处找零工做，听到哪里种经济作物，用人工的，就到哪里去干，摘辣椒，收洋葱，掰粘苞米，什么活都干。
人多活少，上楼农民都抢着干，不问价多少，只要一天能挣个百八的，甭管多累，都抢着干，总比坐吃山空要好很多。
就这样，两口子在当地打点零工，一年才挣了一万多元钱，这要在上楼前，这两钱还真没瞧上眼儿。
农民上楼，有上楼的好处，可弊端也显而易见，新建城镇，没有像样的工厂，无工可打，种地大户又都是机械化作业，这么多下岗农民，一下子无所事事，还真不知该干什么。
没办法上楼农民只有远赴它乡打工，空巢老人，留守儿童也一下子多起来，空心村变成空心楼，幸福感也随之大打折扣。