敦煌的地理环境特征？
敦煌是甘肃省酒泉市代管的一个县级市，位于河西走廊的最西端，地处甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇处，东经92°13′~95°30′，北纬39°40′~41°40′。总面积3.12万平方公里。总人口18万，全市经济主要以农业为主，旅游服务业次之，敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。
敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。2012年，入选“2012年度中国特色魅力城市200强”，是国家历史文化名城。著名学者季羡林先生指出：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”
“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间”，公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名，如东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”
但现代大多数学者认为“敦煌”的词源不是汉语。一般认为，《山海经》中记载的“敦薨”即是敦煌最早的称呼，而“敦薨”或敦煌是当地少数民族语言的汉语音译，至于是哪个民族，则是众说纷纭。日本学者藤田丰八考证说，敦煌可能是都货罗（Tokhara）译音，而都货罗也就是当时居住在敦煌、祁连间的月氏人；中国学者岑仲勉认为敦煌的词源是“桃花石”（Taugas）；王宗维认为“敦薨”或敦煌为“吐火罗”的音译，并推断敦煌为吐火罗人居住的故地；李得贤则认为敦煌为古羌人语言“朵航”（义为诵经地或诵经处）的对音。所以，“敦煌”地名的词源为汉朝以前的当地少数民族语言之汉译，这点应是没有疑问的。
敦煌有悠久的历史，灿烂的文化。早在原始社会末期，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人在这里繁衍生息。他们以狩猎为主，开始掌握了原始的农业生产技术。
夏、商、周时，敦煌属古瓜州的范围，有三苗的后裔，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。在敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画。
战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。后大月氏强盛，兼并了原来的羌戎。战国末期，大月氏人赶走乌孙人
敦煌莫高窟是如何发现的？
谢谢邀请！
这个问题，意味深长——
议题中心是什么？讨论的宗旨是什么？从题目中看不出来。
莫高窟虽然是一个地名，但不是什么自然界深藏的秘密，而是人类世界级的瑰宝，是中华民族创造的政治、经济、文化、宗教、思想、精神、科技、艺术、智慧的结晶，世界列强馋不足，看之；看不足，取之；取不足，盗之；盗不足，抢之……本就不该被尘封，也就不需要再去发现？
莫高窟，特别是藏经洞里的文物，哪一件不是价值连城！现在有多少万件，堂而皇之在大英帝国、意、法、德、日等曾经的世界列强的陈列馆里展出，在世界级的探险家，收藏家宝库里珍藏，在野心家、贪婪者的保险柜里禁锢？我们祖先近两千年打造的工程，创造的财富，精炼的瑰宝，怎么会弃若敝帚，现在竟然还问“如何发现”，作为中国人，我脸红，我悲哀，我心痛，我愤怒……
如果借“如何发现”这一课题的研讨，能给中华民族的爱国热情升温，能聚拢那些在钱孔里即将弥散的游魂，激励志气，集中火眼金睛，去发现散落在世界各地的国宝，利用中华天国如今的神威诚信，运用炎黄子孙的聪明智慧，有理、有利、有节地找回属于我们的所有权。让我们祖先的在天之灵得以安寝，这与空谈乐尊大师发现佛光宝地、王圆菉打开藏经洞历史旧闻相比，要有意义千万倍，这个讨论也就大有裨益。
因为那是，中华民族的创造精神，是中华祖先的信仰遗志，是华夏子民的主权尊严，是炎黄子孙的聪明才智，必须去发现、去找回！
(即兴原创，网络图片。)