戴尔•卡耐基曾说过如许一句话：“每小我都有一个属于本身的‘空间气泡’，那个气泡的大小和外形会跟着情况的变革而变革。”那句话的意思十分明显，即一小我身处的情况会对他小我空间的大小产生影响。事实也确实如斯，好比，在公园的长凳上，人们老是习惯从两头起头坐，第一小我往往会选择长椅的一危坐下，第二小我则会在长凳的另一危坐下，而第三小我则会选择在长凳两头两小我的中间点坐下，第四小我则会极不情愿地坐在此中一小我的身旁，最初曲至剩余的空间被填满。
与此同时，“围绕”在每小我四周的“气泡”就会愈变愈小。事实有哪些情况因素会影响小我空间的大小呢？一般来说，情况能够概略地分为家庭情况和社会情况两大类，它们中的良多因素城市对小我空间的大小产生影响。就家庭情况而言，若是一小我从小生活在一个较为宽松、且父母都非常尊重其小我空间和隐私的情况中，其小我空间的范畴较大。
一般来说，此类人群的交往空间也较大，性格较为外向，大多都能与别人成立较为协调的人际关系。与之相反，若是一小我从小就生活在一个较为严厉，且父母又不太尊重或重视其小我空间和隐私的情况中，其小我空间的范畴较小。凡是情况下此类人群的交往空间也较小，性格较为内向，且十分敏感，人际交往的圈子较小。
就社会情况而言，此中的良多因素城市对一小我“空间气泡”产生影响。详细来说，有以下三种因素：一是特定的社会文化布景，一小我所在社会的文化布景对其“空间气泡”的大小影响尤为显著，如澳大利亚人认为亲密区域的间隔应该是0 ~ 45厘米，伊朗人则认为亲密区域的间隔应该是0 ~ 25厘米，美国人则认为亲密区域的间隔应该是0 ~ 30厘米，而我们中国人则认为亲密区域的间隔应该是0~ 50厘米。
二是特定风俗，即便是生活在统一文化布景下的人，因为特定风俗的影响，其“空间气泡”的大小也是大相径庭的，如我们汉民族认为和目生人之间的扳谈间隔连结在80 ~ 120厘米是较为平安的，但在一些少数民族傍边，他们有本身的特定风俗，认为和目生人之间的扳谈间隔必需连结在80厘米以内才是平安的，一旦超越那个间隔，他们就会认为对方诡计攻击他。
二是生长情况的生齿密度，一般来说，一小我所需空间的大小，还与其生长情况的生齿密度有很大关系，在生齿奇怪的农村地域长大的人对小我空间的要求较大，而对从小就在生齿密集的城市中长大的人来说，其要求的小我空间较小。因而，良多时候，通过两小我打号召的体例就能够断定一小我是来自农村仍是来自城市。
凡是情况下，对小我空间的要求较大的农村人往往会伸出手臂去与对方握手，而对小我空间的要求较小的城市人则往往先是跨出一小步，然后再与对方握手。此外，受教育水平往往也会影响一小我“空间气泡”的大小，一小我受教育的水平越高，其要求的“空间气泡”就越大，一小我受教育的水平越低，其要求的“空间气泡”就越小。