天然之力，固无从从时间上指其原理，亦无从从空间上指其根源。然
强为之名，固可如斯。[盖泛神论者，本无因果也，惟无因果之关系，则 无可加以思惟，故强为之名，而为是说者，亦明知其为强说罢了。]此种 力之原始（系人所强名的），儒家称之曰“元”。《易 曰："大哉乾 元，万物资始，乃统天。”（《乾卦.彖辞》）春秋》家谓：“〈春 秋〉以元之气，正天之端。”（《公羊》隐公元年何注）是也。[其他如 《公羊〉何注，隐公元年，曰："天不深正其元，则不克不及成化。”〈春秋
繁露.重政〉曰：“元者，万物之本，在乎六合之前。”](前人以天为 万物之原因，而元为天之原因）在男权优胜时代，最贵此种健行的美德， 但女权优胜时代柔能克刚、静以造动等见解[今所存者，以〈老子〉为代 表。]亦仍保有相本地位。
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