扭曲的时代
比来的华语影坛飞腾不竭，当影评人还在诟病《致青春》过于青涩的导演技巧时，《富春山居图》的上映完全刷新了人们对烂片的认知，就在所有人发出无法再烂的感慨之后，郭敬明挟《小时代》的退场又再一次催垮了群众的底限。有趣的是，那三部影片均获得了不俗的票房成就，以致于让我思疑，那些怀着各类等待购票不雅影的人群，可能独一最不关心的工作就是影片能否都雅（好吧我认可，《致青春》仍是有亮点的）。
人们对前两部影片的攻讦都还行于片子技巧自己，而关于《小时代》的不满则上升到了道德高度，群众恶心于影片无节操的媚俗，和赤条条的拜金主义。许多人感应像被迫吞食了大便一般的愤怒，可他们却没意识到那个让人恶心的《小时代》，恰是我们身处于那个扭曲的大时代所开出的一朵奇葩。
它汇拢了我们那个时代的龌龊，将它煲成一碗散发着恶臭的浓汤，当我们垂头望时，发现此中倒映出了本身的嘴脸，它踩到了每一小我的痛脚，让人无法不愤怒。
我们身处的恰是一个媚俗的时代。
原来做为左倾道路的社会主义政权，应是通过一个强有力政府的控造，倾向到达一小我人公允的公允社会。
固然那其实不美妙，就犹如固然每一个奴隶之间都是公允的，可是他们却都失去了自在（极端右倾主义和极端左倾主义的成果是类似的，那里不细说）。但无论若何身处此中的人们还有公允能够安慰心灵，可偏偏在颠末种种不成言说的变革，那个的社会垂垂失去了公允之后，却还仍旧保留了一个强力的政府，于是所有的一切都起头向权力献媚，向利益看齐。
强烈的拜金主义和对豪侈品牌的反常爱好，恰是屁民对掌握着权力的上层社会的仰望，和发现本身阶级必定无法改动后所吟颂的哀歌。
自古以来人类获取财产手段只要两种，缔造和掠夺。当人们发现依靠劳动来获得财产，没有依靠权力攫取来的便利时，天然就会放弃通过为整个社会缔造财产，从而增加本身财产的增值体例，去倾向于选择获取某种能够对社会财产停止再分配的权力，然后通过对社会仅有财产的从头分配，而将财产集中于本身来获得增值。
只是如许的权力必定只能被少数人掌握，大部门的人都休想有对其染指的希望，同时本身劳动所获得财产又总面对着被各类体例再分配后缩水的隐患，毕竟人们逐步发现那社会大部门的规则其实都是权力阶层对他们停止压榨的手段，那游戏中的成功者几乎都是属于那些不遵守规则的人。
成果在如许的社会中，一小我可以在多大限度内无视各类规则，就成为了他能否够牛逼的目标。
所有人都有一个成为牛逼的梦，于是所有人都起头查验本身违背规则的才能。闯红灯的人是牛逼，等红灯的人是傻逼。插队的人是牛逼，列队的人是傻逼。送得进红包的人是牛逼，没路径人是傻逼。
吃拿卡要的人是牛逼，两袖清风的是傻逼。当然也有从不闯红灯，不插队，不送红包，不揩油，不违背任何规定的人却是牛逼逼中逼，因为他们是那所有规则的造定者。
集体性的对社会公允的持久绝望，招致了集体性的对权力的谄媚，集体性的身份失落感催生了集体性的对豪侈品的反常巴望。
而《小时代》将那种欲望不加掩饰的表达出来之后，激发出人们一种发现本身裸照被公之于寡一般的愤怒豪情，更在发现大量95后的MM竟然对此欢呼跪拜后，那愤怒于是愈加的不成遏造了。没有人意识到那些新一代丝毫不加掩饰的扭曲的价值不雅，恰是在我们那些白叟的上行下效下潜移默化构成的。
在另一部颇受支流好评的《中国合伙人》中，邓超扮演的角色关于重返美国扬眉吐气的固执，关于衣锦还乡于汉堡店的巴望，当发现本身名字被用于定名尝试室后的感激不尽，无一不在诠释着＂有钱才是爷＂的如许一个真理，在那华美的服饰与文雅的辞吐下包裹着的照旧是一个土鳖的灵魂。
白叟所赏识的《合伙人》与新人们跪拜的《小时代》在道德不雅上并没有素质的差别，人们在厌恶后者的媚俗之时，却称颂于前者的励人奋进。其实它们只是差别人群所发着的差别的春梦，当我们鄙夷于那些因为男主漏肉而发出的尖叫时，却忘了本身对着衰老师贵体称心曲撸的鄙陋。
那是个让所有人绝望的大时代，人们只能在暗中大厅的荧幕前寻找一丝慰问，我们实正痛恨的只是他们在打飞机时手法的粗鄙，痛恨着他们竟然没有像我们一样翘起了一根文雅的兰花指……
那是一个YY的时代，谁也没有勇气脱了裤子去实的干上一场。每小我都是那恶疮里一滴腐臭的脓液，就让它腐朽到底吧，只要烂透了本领净。
讲的是青春时候的友情 恋爱