传说，天帝和王母娘娘有七个女儿，就是人们常说的七仙女。一天，七个女儿在天上呆得孤单了， 就从天上飞下来，来到了人世的上空玩耍。她们飞过草原，飞过沙漠，远远地看到了挺拔入云的雪白的 柏格达峰。她们围着山岳转了几圈，很喜欢那座挺拔的山岳，就匆忙飞回天上，要求母亲给她们在柏格 达山下修一个洗澡池，们想每天到那儿洗澡。
王母娘娘十分喜欢她的七个女儿，便容许了她们的要求，她号令雷神挖池、雨神下雨。雷神在柏格 达山岳附近化了７天时间将池挖好後，雨神就连下４０天大雨，毕竟汇成了一座明净的湖，那就是天山 天池。 因为天山天池是专门为七仙女洗澡而建的，因而天山天池热火朝天，是一个十分抱负的人世洗澡池； 没想到，洗澡池形成了，王母娘娘却说，天雨落到人世，就没有在天上那么乾净了，不让女儿们下去洗澡。
女儿们驰念柏格达峰，想每天看看那挺拔的山岳，就趁母亲睡觉的时候，下来洗澡。母亲每天都要睡觉， 她们也就每天都能下到人世洗澡。 柏格达山脚下有一个年轻的猎人，孤身一人，无依无靠，以打猎为生。他每天看到有七只白日鹅下来 洗澡，很想打它一只。
西元前993年的一天，年轻的猎人躲在悬崖後面，看七只天鹅落在了湖边，就张弓搭箭，射伤了那只 最小的天鹅。受伤的小天鹅倒在地上，悲痛地鸣叫着。那时，年轻的猎人匆忙跑来，不寒而栗地将小天鹅 带回家里。在年轻猎人的精心赐顾帮衬下，小天鹅渐渐恢复了安康。
小天鹅十分喜欢人世生活，同时也爱上了 那个无依无靠的年轻猎人，因而小天鹅变幻成人形与年轻猎人结为夫妻。天鹅在那一带创建了一个国度， 起名为“西王母国”，自称“西王母”。她将天上的蟠桃树移植到柏格达山雪线以上的“西王母果园”里。 因为雪线以上动物的生持久短，因而那蟠桃第一年开花，第二年结桃，再过三年才气成熟，其成熟期与今 天雪山上的雪莲花完全一样。
西元前989年，是人世蟠桃的第一次成熟，为了庆祝，王母娘娘决定在那一年蟠桃成熟的时候“大开 宝阁，仙境中做“蟠桃胜会””。却说中原的周穆王自从听到蟠桃胜会的动静以後，决心不怕路途遥远 和山高水深，要到远离京城万万里的仙境即今天山天池参与蟠桃胜会。
于是他乘坐着八匹骏马拉的大车， 由造文赶车把握，同时带了良多随员和车马，满载着中原地域所产的精巧丝织品和其它手工艺品，由伯文 当领导领路，汹涌澎湃朝西域进发。车队一天一天往前走，日子一天一六合过去，走了好长好长的时间， 毕竟来到了天山深处的仙境，此日西王母正在开蟠桃胜会。
周穆王的到来，使蟠桃胜会再次掀起飞腾，一 时，鼓乐吹奏，热情弥漫，女乐们跳着动听的跳舞（见图）。席间，西王母对周穆王唱到： 巍巍仙境鼓乐鸣，鼓乐鸣兮待嘉宾； 待嘉宾兮歌声浓，歌声浓兮饮琼浆； 饮琼浆兮你我醒，你我醒兮欲何如？ 歌声真诚动听，有一种动人的魅力。
为了答谢西王母，周穆王回唱到： 前来西域会王母，会王母兮看歌舞； 看歌舞兮不思归，不思归兮欲何如？ 欲何如兮斟满酒，斟满酒兮到月出。 两人一赠一答，含情脉脉地频频乾杯。那可气坏了没有被邀请的、暗恋西王母的仙境水怪，因而它便 兴风作浪，翻池倒海，搅得周天寒彻，蟠桃会无法畅饮欢歌。
西王母盛怒之下，随手从头上拔下一枚宝簪， 插在仙境北岸，镇锁水怪，平息怒涛。为了庇护宝簪，周穆王就在宝簪前面种植了一棵榆树。此榆树一代 一代活到今天，那就是天池北岸的驰名景点“镇海古榆”，别名“定海神针”。榆树刚移植完毕，就猛 听一阵马蹄声，来了一员小将。
小将下马跑到西王母跟前行礼後说到：“良人让您速返皇宫！”为了能与 周穆王多呆一会，西王母就在天池边上以天池水为镜来梳头。因而就有了“天池是王母娘娘打扮镜”的说 法。梳完头後，西王母启程返回皇宫。周穆王恋恋不舍，不断跟从到东小天池。西王母为了再迟延时间， 又在东小天池洗了个澡。
因而东小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡後，西王母越加妩媚，使周穆王 更不肯就此分手，因而周穆王又跟从到西小天池。西王母为了再迟延时间，又在西小天池洗了个脚。因而 “西小天池是王母娘娘的洗脚盆”。洗完脚後，西王母又上路了，周穆王仍恋恋不舍，不断跟到一个岔路 口刚才停住，两人握手辞别。
为了纪念两人握手辞别的排场，同时也为了迟延时间，西王母将路边两棵榆 树嫁接在一路。奇异的是此两棵榆树的後代也相连在一路，并一代一代活到今天，那就是现在快到天池的 路边左侧的驰名景点“连心树”。分手时，西王母唱道： 白白云朵飘蓝天，峨峨山岳出云端。
困莫非路长且远，高山流水隔其间。 祈祝穆王健又寿，有朝一日再光临。 周穆王回唱道： 马不停蹄回东土，平安然平静和理国度。 尽快做到民均平，以便早日把您会。 试想不外就三年，将会再次来您处。 西王母又唱道： 来我西土住我所，豺狼乌鹊你我友。
不消还家我为女，您的臣民别与您。 臣民吹笙心中湃，民之君啊吾辈望。 西王母唱完後，眼含热泪徐徐离去。周穆王为了再一次看到西王母的倩影，随策马折回天池，骑着马在天 池西岸的一座山顶嘹望。天黑以後，周穆王仍不肯离去，遂在此山顶立一松杆，上挂“天灯”。
那就是天 池西面“灯杆山”的最早来历。 後来，不知哪个朝代有人将灯杆山山顶的巨石凿成周穆王的骑马石雕像。现在该石雕像还隐约可辩，今人 将其明定名为“穆王立马望王母”或“顶天三石”。