瑶池是传说中西王母洗澡的地方吗?

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是王母娘娘洗澡的处所

  【神话·仙境】

仙境是传说中西王母所栖身的处所,位于昆仑山上。传说中的西王母仙境有多处。因为“西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也”(《山海经校注》)。西王母更大的仙境——青海湖,西王母最古老的仙境——德令哈市褡链湖,西王母斑斓神妙的仙境——孟达天池,奥秘而又海拔更高的西王母仙境,即是昆仑河泉源的黑海。

  那是一座天然高高原平湖,工具长约12000米,南北宽约5000米,湖水最深度达107米,湖水粼粼,碧绿如染,明净透亮。水鸟云集,或翔于湖面,或戏于水中,金风送爽,瑞气蒸腾,一派平和气象,湖畔水草丰美,野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等野生动物出没,气象万千。

   湖旁有一平台,传说每年到了夏历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会,各路仙人便来向创世祖先西王母祝寿,热闹不凡。“穆王于昆仑侧仙境上,解西王母《穆天子传》”,而美猴天孙悟空则偷吃蟠桃,大闹天宫(《西游记》)均出于此。距黑海不远处是《封神演义》中描写的姜太公修炼五行大道四十载之地。

   奥秘而又海拔更高的西王母仙境。立有“西王母仙境”纪念碑石。来自世界各地的炎黄子孙,出格是台湾和港澳同胞,到此朝拜寻根者甚寡。

【仙境湖泊的益处】

●天山天池

●青海湖

●德令哈市褡链湖

●孟达天池

●黑海(昆仑河泉源)

【传说】

  传说三千多年前,西周天子周穆王姬满,曾坐八匹日行三万里的骏马,由京城动身,千里迢迢,沿天山到仙境来会见西域部落联盟领袖西王母。

  当西周天子周穆王和他的卫队来到时,盛拆以待的西王母站在仙境边上,以最持重的部落礼仪驱逐来自远方的尊贵客人。仙境如镜,绿草如茵,人们“吹笙鼓簧,中心飞翔”。周穆王将随行带来的大量丝织品和圭、壁等珍贵礼品送给西王母,仆人则捧出各色丰富的西域名肴、特产奶酒和葡萄酒美意招待。

  仙境“神池浩淼,如天镜浮空”的奇异风光,使周穆王如痴如醒,乐而忘归。

  欢乐的日子老是出格短暂,周穆王不得要东归回国了,西王母举行了浩大的辞别宴会。席上持重健美的西王母退席起舞,用委婉如行云流水歌声唱道:

  白云在天,山陵自出

  道里悠远,山水间之

  将子无死,尚能复来

  周穆王慎重举酒,即席唱和:

  予归东土,和洽诸夏

  万民均匀,吾顾见汝

  等到三年,将复而野

  以三年为期相约后,西王母与周穆王依依不舍相别了。

  走前周穆王还亲手栽下一棵槐树,立了一块石碑,上刻“西王母之山”五个大字。

  可惜期满周穆王再没有可以来会西王母,只留下那两首千古传颂的佳句,给人无限瑕想。

  西域何处是仙境?记叙周穆王和西王母相会的有关传说都没有明说,后人也各说纷纭。

【仙境圣母】

在中国的神话传说中,仙境圣母别名金母、西王母,在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵,地位超然的慈祥女神,仙居于昆仑山的仙境圣境,境内种有三千年开花,三千年成果的"王母蟠桃",食之长生不老,在中国古藉《汉武帝内传》中,说圣母绝艳惊世,曾赐蟠桃予汉武帝,而在《穆天子传》中记载,圣母言行高雅温婉,曾邀周穆王在仙境共宴,但在《山海经》中记载,仙境圣母其状如人,豹尾虎齿,啸声震天,长发翻飞,接受天命,掌司人世刑罚,专责漫衍瘟疫病毒、灾难。

【仙境·天山天池】

天山天池古称“仙境”,是世界出名的高山湖泊。

然而,持久以来天池四周山林植被遭到严峻毁坏,夏日的暴雨和洪水将沙石冲入天池中,天池正以每年二百平方米的速度缩小。据专家测算,照此速度,八十年后天池将和罗布泊一样不复存在。

天池位于天山博格达峰下,是距今200余万年前第四纪大冰川活动中构成的冰碛湖,三面环山,北面为一座天然堤坝。天池湖面略呈半月形,长3000余米,最宽处1500余米,周长约8公里,原有水面4.96平方公里,最深处105米,总蓄水量1.6亿立方米,是世界出名的高山湖泊之一。

1982年被列为国度首批重点庇护的光景名胜区之一,也是新疆独一的国度名胜光景区。它以碧蓝的池水、秀美的山水风光招揽四方旅客,每年8月中旬在天池之畔举办的“仙境王母蟠桃会”更是吸引了大量国表里旅客。

然而,从1984年至今15年间,因为沙石的不竭流入,斑斓的天池湖面正在萎缩。

  据专家测算,照此速度,80年后天池将不复存在。据领会,形成沙石流失的次要原因是:持久以来,天池四周山林植被遭到严峻毁坏,山林中采药人员和牧群增加,缺乏对丛林及草原的合理庇护,每年夏日的暴雨和洪水顺山而下将山林中的沙石冲入天池中,沙进水退。山坡上许多被洪水冲刷过的树根表露在外,至今依稀可见,萎死的树木乱七八糟地笼盖在沙石滩上,山峦上树木和植被稀稀拉拉。

据悉,泥沙吞食天池水域面积的现状已引起自治区指导的高度重视。目前,新疆昌吉回族自治州人民政府、阜康市人民政府已做出决定,投资几百万元,一方面恢复和庇护天山四周山林中的植被,阻遏或削减泥沙流失;另一方面临天池南入口处、近4000平方米的流沙体停止清理,并构筑防泥沙设备。

  但所需资金远远不敷,抢救天池需要全社会的存眷。

【仙境·黑海】

那是一座天然高高原平湖,工具长约12000米,南北宽约5000米,湖水最深度达107米,湖水粼粼,碧绿如染,明净透亮。水鸟云集,或翔于湖面,或戏于水中,金风送爽,瑞气蒸腾,一派平和气象,湖畔水草丰美,野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等野生动物出没,气象万千。

   湖旁有一平台,传说每年到了夏历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会,各路仙人便来向创世祖先西王母祝寿,热闹不凡。“穆王于昆仑侧仙境上,解西王母《穆天子传》”,而美猴天孙悟空则偷吃蟠桃,大闹天宫(《西游记》)均出于此。距黑海不远处是《封神演义》中描写的姜太公修炼五行大道四十载之地。

   奥秘而又海拔更高的西王母仙境。立有“西王母仙境”纪念碑石。来自世界各地的炎黄子孙,出格是台湾和港澳同胞,到此朝拜寻根者甚寡。

【仙境·孟达天池】

  古木参天,芳草没膝,山花烂漫,鸟雀啾啾,溪水潺潺,风光秀美,天气恼人,孟达就如许被成为“青海的西双版纳”!

  孟达天然庇护区地处昆仑山收脉西倾山北坡。

  从青海省循化撒拉族自治县乘车东行20公里,在怒吼湍急、蜿蜒东流的黄河南岸,即可看到它那葱郁挺拔的秀姿了。

  孟达天然庇护区地处昆仑山收脉西倾山北坡。从青海省循化撒拉族自治县乘车东行20公里,在怒吼湍急、 蜿蜒东流的黄河南岸,即可看到它那葱郁挺拔的秀姿了。

孟达林区面积十四万余亩,那里群山起伏,地势高峻,海拔1780米至4180米之间。但因为受工具两侧差别季风的影响,雨量充沛,天气潮湿,芳草鲜美,林木富强,实是一个稀有的高原绿色宝库,一座名不虚传的天然动物园。

据科学考察统计,孟达林区的动物约有600多种,250多个属。

  许多亚热带、暖温带、寒温带和亚寒带的动物,都聚集在那里。此中普遍散布于世界的就有42属之多。亚热带的台湾桧、暖温带的大叶钓樟、青藏高原的柴果云杉和大果云柏、秦岭山系的华山松和猕猴桃、华北平原的青杆和辽东栎等都在孟达林区竞荣争秀。

天然庇护区内还有人身参、三七、羌活、贝母、刺五加等宝贵药材达120多种,各类药用动物竟有300多种。

  文冠果、红瑞木、毛樱桃、毛榛子等油脂动物,以及许多优良木材、纤维动物绮丽多姿,触目皆是。那满山遍野的珍珠梅、紫丁香、红杜鹃、八仙花、海棠、蔷薇等100多种野生欣赏动物和花卉,品种繁多,千姿百态。那里还有大量的珍稀动物,如麋鹿、林麝、狍子、岩羊以及虎、熊等,各类鸟类30余种。

  难怪人们称他为“青海的西双版纳”!

孟达林区不只动物富强,禽兽奇异,并且风光秀美,清幽恼人,实为天然佳景。那里怪石嵯峨,峰崖奇危,流泉飞瀑遍及其间,奇花异草充满山谷。“蛤蟆石”、“一线天”、“飞来峰”、“回音石壁”、“五子拜佛石”等奇石光怪陆离,竞相兴起,惟妙惟肖。

  尤其诱人的是那位于山区腹部的“天池”,犹如一颗晶莹斑斓的明珠,熠熠生辉。四周常常云雾缭绕,恍若西天仙境。那个面积约为266,400多平方米的高山湖泊,水深30米,明净澄澄如镜,湖光山色如画,水波荡漾,风光旖旎。轻舟过处,水鸟声声,鱼鲤游跃,乐趣无限。

  凡游爬山至此,顿觉心旷神怡,恋恋不舍。“天池”不断是孟达林区绝胜处!

【仙境·青海湖】

  神话传说和典籍记载,青海湖被称为"西海""仙海",是西王圣母更大、最重要的仙境。相传,原青海湖所在地是一片辽阔、肥美的草原。

一天,有父子俩路过那里时,儿子喝了泉水而忘盖泉眼石板,于是泉水大量外涌众多成灾,吞没了草原、帐篷和无数人畜,给百姓苍生带来了无限灾难。

  在那告急时刻,西王圣母把夏格日山东侧一座山的顶部搬过去压在泉眼上,大水被避免住了。那山的顶部就是今日青海湖的海心山,而那座山的上部至今仍然是平的。人们为了感激西王圣母的大恩大德,每年来到湖边祭海。天长日久,沿袭成俗,以至皇帝也特派钦差大臣千里迢门迢来祭海。

  青海湖鸟岛有数十种十余万只留鸟,那些珍鸟是西王圣母忠实、亲密的使者,此中有3吸青鸟专为西王圣采食,一只名叫希有的大鸟是西王母的坐骑之一,每到春节期西王圣母乘上那只神鸟到东方碧海会见丈夫玄龙大帝。玄龙大帝当上玉皇大帝后,西王圣母便去天宫与丈夫会晤。

西王圣母的仙境良多,青海湖是她更大的仙境,乌兰县的茶汗诺尔是她最原始、古老的仙境,还有光景奇异的金子湖、神妙且令人惊讶不已的昆仑神树等(都兰寺北面山上)。德令哈的褡裢湖(托素湖、克鲁可湖)也是西王圣母古仙境之一。近二三十十年来在托素湖畔东北角80米处一座小山脚下,发现了一处奇异的洞口,洞深约6米,高约8米,洞壁有曲径40厘米的铁管穿过,洞口处有十余根曲径l0-40厘米铁管斜穿入岩体,其安拆手艺令人诧异;从洞口至湖边的沙丘上处处能够看到粗细不等的铁管,很多石块有凿孔拆管踪迹,湖边及湖水中还有很多造形各别的石体。

  如斯庞大的古代工程,据有关专家揣测是昔日西王母修建在海上的宫殿那些铁柱子是空心的,专家考证是迄今5000多年前的混合金属。那些铁柱子是若何造造的,至今仍是一个谜。

从一些典籍记载及出土的彩陶盆研究认为,昔日西王圣母国的经济和科技开展到达较高程度,中原国君还经常派青鸟使来那里取经。

  省内出土的跳舞纹彩陶盆壁精巧传神的绘画,充实展现了西王母古国人们的翩翩舞姿,人们生活的是那样愉快。

【古诗·仙境】

《仙境》

做者:李商隐

仙境阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里,穆王何事不重来?

正文

1。仙境阿母:《穆天子传》卷三:"天子宾于西王母,天子觞西王母于仙境之上。

  西王母为天子谣曰:'白云在天,山陵自出。道里悠远,山水间之。将子无死,尚能复来。'天子答之曰:'予归东土,和治诸夏。万民均匀,吾顾见汝。等到三年,将复而野。'"《武帝内传》称王母为"玄都阿母"。

2。黄竹歌声:《穆天子传》卷五:"日中大寒,冬风雨雪,有冻人。

  天子做诗三章以哀民曰:'我徂黄竹,□员閟寒'如此。"

3。八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载纷歧。

此诗挖苦求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声表示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。

  斥仙人而以仙人(王母)的口气写出,句句比照,以见长生之虚妄,求仙之荒谬。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:"此逃叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王秀士。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。"

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