古代是怎样相亲的?

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  古代女子往往“生在深闺人未识,是妍是媸无人晓得”。经媒 人说合后,男方往往提出看一看的要求。那种由男方在伐柯人的率领 下到女家做初度拜候的活动,称之为“看亲”。雅称“相亲”。相亲是男女两家间接相看婚姻当事人。女家是相看女婧,男家 相看儿媳。相亲礼俗是起源于择请。

  父亲看到某个青年须眉各方面 前提不错,有意将女儿许配给他,便主动谈及亲事。春秋战国时,史 书起头载有择婿之事。到了汉魏六朝,择婿礼俗非常流行。汉高祖 刘邦便是吕后父亲吕公亲身挑选的女婿。宋时《梦梁录》说:“然后 男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相 亲。

  ”那里说的相亲,只是说男女两边家长相见,并未说能否相看婚 姻当事人。相亲则是专指相看当事1±川目口J人。相看絲的女婿,女家多是由父亲出头具名;相看将来的儿媳,男家多是由母亲前去,如许相看也较为便利,也有委托伐柯人或至亲去相亲的。相看时男女当事人有时知情,有时不知情,那要看父母能否开通。

  大大都父母会在事前告诉儿女。当事人即便大白事由,按端方也要拆做不知,不克不及让相看人觉得有什么虚虚构做。相看女婿的形式良多,事前定好时间和地点,或在集市上相遇,或在地里做活路过。有时间接到男家串门,有时是伐柯人陪着男方前去女家造访。《今古奇迹•钱秀才错占凤凰俦》中有一段相亲描述,反映了女家相看女婿的情况。

  富家子弟颜俊,边幅丑恶,不学无术,传闻几十里外的高赞有个女儿才华盖世,貌似天仙,正在择婿,便委托伐柯人前往说亲。髙家提出要男方来家相亲,颜俊自知亲身前往工作必定会告吹,便央求虽无什么家财,但一表人才的表弟钱青取代本身前去女家。钱青因依附表兄家读书,无法推辞,只好容许。

  钱青抵达髙赞家后,髙赞看到钱青一表人才,心中已经非常快乐。两人扳谈后,高赞看到钱青的举行辞吐高雅,黑暗服气。然后让儿子的教师考査他的才学,成果那位教师都自愧不如,高家对那门亲事是十二分的满意。男家对女方的相亲形式比力单纯,一般都是在女方家里停止。

  旧时讲究闺范,未婚青年女子,平常大门不出,都是在家中干事。相亲时,男家有时底子不去人,伐柯人以串门聊天的形式,到女家去相亲。女方那时大多坐在炕上,做针线活。相亲人一边与女方母亲聊天,一边认真打量女方。沉着貌、身段、肤色,到针线活程度,城市——相看。

  有时还会找些话题,与女方间接说几句话。若是女方手巧,女方母亲就会拿出女方做的针线活,让相看的看,相亲人借此夸奖几句。女方明知是相亲来了,但又欠好说什么,那时多是羞怯难当。相亲人不只看女方本情面况,还要看家庭情况,有其母必 有其女。家里拾掇得整齐清洁,女儿必是四肢举动勤快之人。

  相亲的日子是由伐柯人预先定好并通知男女两边的,因而,两边都要做好筹办。男 方要按照女方父母的喜好,筹办一点礼品;女方要洒扫天井,筹办接待客人。做为 当事人,男女二人都要打扮得尽可能有风度,有荣耀一些,以便给对方一个好的“第 一印象”。看亲是婚姻能否胜利的一个关键环节,出格是男方,尤其要稳重看待。

  礼品虽 无非烟酒点心之类,其实不在乎数量多,价值高,而必然要投其所好,切忌冒犯对方 父母的禁忌,穿着打扮要大方入时;言行举行要谦善有礼。古时看亲时,须眉只能 由伐柯人缔造时机偷偷看姑娘一眼,如今差别了,男女两边能够间接碰头、谈话,双 方都有时机对对方有一个初步的领会。

  中国是个“礼义之邦”,讲究委婉。看亲的成果往往其实不间接剖明出来,而用各类表示来表示。良多处所都是在男方进门之后,女方父母先给小伙子倒上一杯热茶,小伙子看了姑娘觉得中意,就把那杯茶一口饮干。然后姑娘的父母同姑娘一路筹议,如赞成结亲,就留男方和伐柯人吃饭,不赞成就任由男方告辞回家,有的父母以至还托伐柯人将男方带来的碰头礼带走。

  有些地域除了看亲之外,还有“察人家”的风俗。“察人家”其实也是看亲,是男方由伐柯人率领到女方看过姑娘后,女方父母对亲事暂不亮相,再由伐柯人率领,回访男家。祁阳一带则称为“看当”。看其时,男方父母应先送上香茶一盏,然后和女方父母扳谈。女方父母通过察看男家并与男方父母扳谈,若是对亲事承认,就将香茶喝尽,男方父母立即以“亲家”相等,并美意招待客人。

  不然,女方父母应起身告辞,男方不要勉强留客。

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