六根六尘之说，是一个便利，是让孩子晓得，可写的工具良多。
我们先把六根六尘搞大白了，谈写做文就好理解了。
六尘六根得自于佛经。哪六根？即：眼耳鼻舌身意。哪六尘？即色声香味触法。
六根对应六尘。
即眼根看到的即为色，不要把色理解成颜色，而是眼睛看到的物体的大小、外形、颜色等称为色；耳根听到的即为声；鼻子闻到的即为香，当然那也不但是香味，是一切气息。舌头尝到的即为味；身体感触感染到的即为触。意识想到的即为法。当然，那不是佛经里的本意，用六根六尘之说，只是假借罢了。
那么我们用如今的科学名词来说的话，就是五觉一识，即：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和意识。
用六根也好六尘也罢，仍是用五觉一意识也成。我们要搞清一个事理，那就是，我们在是在用那些来感知和认识世界的。
比如一个桔子，它的外形，颜色，大小我们是用眼来感识的，它的气息我们是用鼻子来觉得的，它的味道口感，我们是用舌头来感触感染的。它落地的声音，是我们用耳朵来感触感染的。它的量地纹理、以及温度粘度，我们是用触觉来感触感染的。最初，它象什么？好像什么？似乎什么？比如什么？是我们意图识来认识的。
如今良多孩子，写工具往往只会从色的角度动手。所以就犯了写不多，写不生动，写不灵敏的弊端。六尘六根之说，就是翻开了一个秘诀，开辟了一个思绪。一个工具，一个事物，一个情景，能够通过它的样子，气息，声音，味道，触觉和想象来写。
如许写，无不生动。
好比，我们描写雪花。我们说雪花是白色的，是六角形的。那些孩子大多城市。因为那是用色法。但我们能够不成以用“声”“香”“味”“触”“法”呢？
声法：雪花，一片一片飞落了下来，仿如一首妙曼的乐曲从全国传来。
还能够写成：雪花飘过，阵阵沙沙，不知是风声，仍是雪声，抑或，是我心里的发出的声响？我的面前没有雪，但我是在听雪。听雪的妙界，竞然如斯！。