盘点一下河南有哪些神话人物，其故里是哪里_为什么有人说“新郑是黄帝的故里”这个说法是假的
盘点一下河南有哪些神话人物，其故里是哪里
河南作为中华民族和中华文明的主要发祥地，从被考古证实最早在这里繁衍生息的南召猿人，到如今已经有五十多万年的历史了。从古至今，河南一直是文华汇聚之地，是中原文化的根源之地，是是道家、墨家、法家、名家、纵横家等思想的发源之地。从第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃师至清王朝覆灭的4000余年中，先后有二十多个朝代在河南建都，使这里处于全国政治、经济、文化中心地位长达3000年。同样的，河南也是一个“神话大省”，各种神话故事保存完整，流传广泛，神话人物也有很多，比较出名的有以下几位：
1、太昊伏羲。伏羲是传说中的“三皇”之一，和女娲一样，是福佑社稷的正神，在《楚帛书》中记载，他是华夏的创世之神。伏羲的陵庙在现在的河南省淮阳县，每年这里都要举行盛大的庙会和拜祖活动。
2、创世女神女娲。女娲又称娲皇，也是“三皇”之一，是中华人文先始，福佑社稷之正神，是神话传说中抟土造人和补天救世的伟大女神。在河南西华一带，保留着女娲城、女娲宫、女娲陵等遗迹，流传着女娲的各种神话。
3、轩辕黄帝。黄帝号称轩辕氏，也叫有熊氏，是远古时期华夏民族的共主，“五帝”之首，播五谷，制衣冠，建舟车、制音律、创医学，是中华民族的人文始祖。轩辕黄帝生长于姬水，在现在的河南新郑，在这里每年的三月三日，都要举行盛大的拜祖大典。
4、开天大神盘古。盘古是我国古代神话系统中最古老的神格，是混沌大气旋转成蛋形生出创世始祖，与伏羲、女娲一样都是创世之神。在河南，桐柏被称为“中国盘古之乡”，泌阳被称为“中国盘古圣地”。
5、颛顼与帝喾。颛顼和帝喾都是“五帝”之一，在古代神话中，他们都是中华人文共祖之一，颛顼是主管北方的大神，帝喾是颛顼的继承者，也是《山海经》里天帝帝俊的原型。颛顼与帝喾的陵墓在河南省安阳市内黄县梁庄镇。
6、道家鼻祖老子。老子是《道德经》一书的作者，道家思想的鼻祖，被后人尊称为“大圣”或者“老圣”。在神话传说中，老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，天界尊神。老子的故里在当时的楚国苦县，也就是现在的河南鹿邑，在这里每年也有盛大的纪念仪式。
7、武圣姜子牙。姜子牙又名姜尚，也称太公吕望，是周朝的开国功臣，齐国的缔造者，被历代皇帝和历代典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。在神话小说中，姜子牙是元始天尊的弟子，封神榜的执掌者，被民间百姓尊为"武祖、天齐至尊、光明之神、神上神、众神之神、神祖"。姜子牙是河内郡汲县人，也就是现在的河南省卫辉市。
河南作为一个神话大省，拥有的神话人物数不胜数，列举的这几个只不过是知名度较高的几个，希望能起到抛砖引玉的作用，欢迎留言讨论，补充更多的河南神话人物。
在中原大地河南有5个历史文化传说，流传上千年，植根于人民的心中，这些传说可谓是家喻户晓，众人皆知，今天与大家一起回顾一下传统文化经典。
商丘虞城木兰传说
木兰传说是中国民间传说之一，木兰传说的故事始于南北朝或者隋唐时期，早期是民间口头的流传为主，唐以后才出现完整简练的文字记载。从隋代流传至今，1000多年来，涉及民俗、宗教、信仰、文学、艺术等多方面的内容，具有重要的研究价值。
千百年来，作为中国最古老的经典传说之一，同时也在不断被补充和创新，具有与时俱进的文化特征，富有优秀的文化资源可供学习参考。现在关于花木兰的戏剧、影视、话剧都有，在我国民间广为流传。
据史料记载，木兰祠位于虞城县营廓镇周庄村小魏庄。唐代就已经建有木兰庙，现称木兰祠，存有记载木兰身世的记事碑，有木兰当年辞世的陵墓。按照当地风俗，木兰生前并未出嫁，死后只能葬在自家地里面。墓所在地就在木兰祠附近，即如今的木兰陵墓。
2007年3月，商丘市虞城县申报的木兰传说被列为第一批河南省级非物质文化遗产，2007年5月，中国民间文艺家协会作出决定，正式命名虞城县为中国木兰之乡，2008年6月，木兰传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
济源愚公移山传说
愚公移山传说是中国古代民间传说故事之一，相传愚公家住河南济源王屋山下，愚公因不满大山给村民们带来的苦难，太行与王屋两座大山，方圆700里，高几千米。愚公在山下居住了80多年，他苦于交通阻塞，进出要绕远道，决定挖王屋与平太行两座巨山的故事。
在《列子》一书中的一篇文章，讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。在学术上，显然对于愚公移山，传承者很难对信以为真，而重点是在于说明其中的教育意义。
禹州大禹神话传说
中国古代著名的治水神话传说。禹是传说中夏代的始祖，大禹治水的故事，从古至今代代流传于民间，大禹的主要业绩是治水。大禹为了治理洪水，三过家门而不入，体现了他公而忘私、献身于人民事业之中的崇高精神。
大禹治水的神话故事在许多地方世代相传，禹的足迹不仅遍于全国各地。大禹率领人民，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对洪水，大禹从前人治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。
大禹在治水中积极组织大家去治理洪水，一心一意地降服水患，这种执着的精神，坚定的信念是伟大的，在大禹的领导下，齐心协力，共同战胜了灾难。这个传说正体现了中华民族的勤劳智慧、坚毅不屈、万众一心的民族精神。
灵宝黄帝传说
黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，距三门峡市80公里。《史记封禅书》记载，古代荆山一带灾情严重，黄帝闻讯从昆山来到荆山察看。为了炼出仙丹给老百姓治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于荆山之下。
相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝升天时，百姓苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴，人们把黄帝的靴子埋在他铸鼎之地，这里就成了世人拜祖的地方。
黄帝陵的西端有一高6米、周长42.5米的土堆，传为黄帝陵冢。由于这里位于长安古道，函谷关和潼关两雄关之间，屡遭战火毁灭，但历代都曾进行过修复和重建。
泌阳、桐柏盘古神话传说
盘古是中国民间神话传说人物之一，最早出现在南北朝时期，长期流传在人们口头，直到三国时期才被完整记录下来。现在桐柏山的许多地方还保留着与盘古神话相关的地名。
在河南泌阳盘古山，位于县城南15公里处。传说此山就是当年的盘古开天辟地、繁衍人类、造化万物的地方。盘古开天辟地是中华民族最古老的传说之一，盘古文化是中华民族的根文化。在当地民间流传着许多习俗，可以说是原始盘古神话的遗存。
盘古传说是一个普遍的文化现象，南北均有。盘古精神可以概括为开天辟地的开创精神，创新精神。其次，盘古精神包含唯物辩证法的实事求是精神。同时，盘古精神就是劳动创造世界、劳动创造一切的信念，就是不怕困难，刻苦坚持，长期奋斗的精神。
2005年河南省桐柏县被中国民间文艺家协会正式命名为中国盘古之乡。当地的盘古庙会被确定为国家第二批非物质文化遗产。
为什么有人说“新郑是黄帝的故里”这个说法是假的
轩辕黄帝是天水人！
科技达人袁岚峰说：“7000年前，华北平原是一片大海，为什么中国文明起源于黄土高原，如最有代表性的仰韶文化，在7000至5000年前其实很偏西，华北平原遗迹不多，风云学会会员陈经告诉大家，这是因为7000年前东亚大陆发生了最大的海侵，华北平原当时在海面以下，7000年前冰川时代已经结束，但东亚又来了大洪水，华北平原基本被海水淹没，山东河北多地有迹象。
长江那里全是水，洞庭湖，鄱阳湖可能直接连到海面，黄土高原还不错，适合生存慢慢的水退了才有山东的大汶口文化、龙山文化、良渚文化。”
仰韶文化不是中原文化！三门峡仰韶村属于西北山间小盆地，离中原还远的很！更靠近西安半坡！严格讲洛阳也不属于中原，洛阳既不中又不原，属群山环抱靠西的山间盆地，开封才是中原！
根据《孟子腾文公上》："当尧之时，天下尤未平；洪水横流，泛滥于天下；草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人；兽蹄鸟迹之道交于中国。”并不宜居！古中国专指中原地区。
八千年前关中晋南还是汾渭堰塞湖！函谷关以东为浅海沼泽黄泛区，山东还是浅海中的泰山岛！
凡猿类都居崖壁林梢，平原就是死地！人类也不例外，有巢氏，山顶洞人就是证明。选择进攻退守，藏风聚气，近水向阳而居的小流域洞天福地是部落长久生存远离战争创造文明先决条件！陇右山间盆地就符合这些条件，而平原无险可守无处可逃跑风漏气，根本就不适宜古人类生存！
南怀瑾先生在《禅宗与道家》一书中写道：“我们知道中华民族的发源地是先由西北高原开始，逐渐向黄河下游发展，到了三代（夏商周）以后，便形成了中原文化。
著名历史学家，夏商周断代工程专家组组长、中国先秦史学会理事长李学勤先生在《甘肃考古文化丛书》总序中写道：“中国历史文化早期的一系列核心疑问和谜团，恐怕都不得不求解于甘肃。”这里主要指陇右天水一带！
国家“九五”规划社科项目“生态文明与生态伦理的信息增殖基础”课题研究成果也认为：中华文明起源于中国的西北部，多半在黄河流域的黄土丘陵，然后向东、向南传播，在西部兴旺发达了1500年之久。天水大地湾、西山坪、师赵村等远古遗址的发掘成果很好印证了这一结论！
吕思勉在《中国民族史》中讲道：“自伏羲至殷，汉族踪迹，迄在今黄河流域矣”。“汉族初基，实在黄河上游，后乃渐进于其下游”。“起自秦陇”“终至淮域”，“隐有自西祖东之迹”。因此，陕西、甘肃是中国文化的发源地。徐旭生在《中国古史的传说时代》也认为：华夏集团由陕甘黄土高原东迁至黄河中下游大平原。《简明不列颠百科全书》“黄土高原”条：“世界上最大的黄土高原在中国中部偏北……盆地和河谷，农垦历史悠久，是中国古代文化的摇篮”。
复旦大学金力教授团队论文认为：“来自黄河流域上游和中游地区的人们说的是汉藏语系的祖先语言，在4000-6000年前，一部分人向西迁徙到了西藏，另外一部分人向东、向南迁移，最终成为说汉语的汉人。”
黄河文明来自渭河文明，中原文明来自陇右文明，东夷来自西戎，华夏源自天水！天下无非姬姜！姬姜就是氐羌！河南山东人来自老家天水。黄河淤出陆桥天水西山坪大地湾人登上泰山岛创造了大汶口文化！文登就是文化登陆的意思，河南山东汉藏语系无可争辩的被牢牢挷定为犬戎子孙！
犬戎！是手中持戈带着忠犬的人！文明三要素：陶器的制做，动物的驯化，植物的栽培！上古人类居住、放牧、战争，驯化后的犬类是人类重要帮手！是非常先进的人类发明创造，谁先拥有犬类相助谁就持续占有优势，这与戎狄在华夏文明进程中持续拥有主导作用分不开！二郎神与哮天犬就是犬戎之神的原形！
天水风俗称所有的小孩子为“狗狗”！文字上用“犬子”！这与天水犬戎最早训化犬类看家护院、放牧战争，基于对相依为命数千年的忠犬本能的记忆遗留！
伯益为舜帝饲养禽兽是在五帝之时！《秦本记》：“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”秦祖犬戎本来就以调驯动物见长！上古车马如同飞机坦克战舰是非常先进的发明创造，也是华夏轩辕一族所向披靡的原因所在！秦人在天水一带养马继承了家族先祖的悠久传统技术。
氐羌戎狄是开化最早的中华先民！这也是三皇五帝、夏商周秦、汉唐宋祖、蒙元明清源自陇右天水西山坪大地湾的原因所在。
黄帝（狄）为赤狄白狄青狄黑狄之祖，狄为戎狄！是犬戎部落掌火一族，狄与姬古音相同都念“几”！狄、姬、翟是一个字的不同表述方法，狄早于姬和翟！
陕西黄陵县的古代名称有白翟县、翟道县，这个翟字与戎狄的狄互为通用，白翟县就是白狄县，由此可知西周以前黄陵县就是黄帝（狄）戎人先民的部落！
《大荒西经》：有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄！“有人名曰犬戎，黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎！”
犬戎就是白狄，白狄中山国姬姓！
中国先秦史学会的老会长徐中舒就明确说到“周族，建立周王朝的这个民族，他就是白狄，他就是白狄出身”！其它人没有反驳意见！山海经是神话但有历史索地，我们要挖掘出来！
顾颉刚在《九州之戎与戎禹》中说：“禹稷伯夷者，向所视创造华族文化者也；今日探讨之结果，乃无一不出于戎。”，在《论中华民族是一个》一文中顾颉刚说道：“在商朝，西边的周国本是夷人（或是羌的一部）”，“羌为西戎，是以古有戎禹之称。”
犬祖辛祖癸鼎”铭文“犬祖辛祖癸享〞证明商朝由犬戎人建立！玄鸟生商与玄鸟生秦一样，《秦本记》载：伯益助禹治水有功舜帝赐大禹玄圭赐柏益嬴姓，与《殷本记》载：“舜帝因契长而佐禹治水有功，封于商，赐子姓”一致！说明殷嬴一脉同祖同宗，来自西戎。三代之前舜帝在天水圭山赐大禹玄圭！赐伯益嬴姓！赐商祖契子姓封于商！始有圭戎，邽县，上邽！玄圭是伏羲文化的圣器！圭加卜是卦字！
《诗经·商颂·殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”翻译为“过去有个叫成汤的王朝，他们来自氐羌那个地方，厉害到没有人敢不来供养，没有国敢不来进贡朝王！这就是经常说到的商朝！”
著名国宝商朝青铜礼器“四羊方尊“就是实物证据，寓意“古羌一统天下四方”！姬姜就是氐羌！商王室子姓来自帝喾姬姓，都是天水黄帝后裔！
甲骨象形文字商周汉藏语系，同文同种无缝沟通，有“归妹〞之卦，是取象于商王帝乙（纣王之父）下嫁其妹给周文王做娣（周文王王后是夏后氏太姒！帝乙之妹下嫁周文王为妃，即娣），这一史实这桩亲事还一时传为美谈，史称“帝乙归妹”。归妹就是商王嫁妹！
周文王父亲季历就是商朝的牧师！周武王与殷纣王有血缘关系！商祖契与周祖弃都是天水帝喾高辛氏儿子，有娀氏之女“简狄〞生商祖契！炎帝后裔“姜嫄”生周祖后稷弃，周是姬姓正宗！商祖子姓源于姬姓！，商鼎“犬祖辛祖癸鼎〞有力证明商周同源，来自天水西山坪大地湾！
国学、史学巨匠王国维《秦都邑考》认定：“秦之祖先，起于戎狄”。蒙文通《周秦民族史》、翦伯赞《秦汉史》都认为秦人是“羌族中分化出来的”
白狄就是犬戎，犬戎就是姬姓，姬姓就是氐族，黄帝者犬戎之祖黄狄，《山海经·海内经》载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧”。这里的“鲧”即是大禹之父。
周人与秦人同祖都是犬戎的后裔，犬戎又称猃狁、西戎、鲜虞、轩辕是夏商的祖先，黄帝是犬戎的古祖！来自天水西山坪大地湾！可见，黄帝就是氐羌戎人，源自古羌伏羲族！
周秦来自犬戎，犬戎就是黄帝，炎黄来自姬姜，姬姜就是氐羌，氐羌来自古羌，古羌就是伏羲。“伏羲”二字，从人，牵犬，牧羊，我族，“我”字从禾从戈，耕战的意思！
《水经渭水注》说：“黄帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷。”《路史》罗苹注云：“寿丘在上邽。”梁玉绳在《汉书·人表考》说：“有蟜氏以戊巳日生黄帝于天水。”范文澜编的《中国通史简编》明确指出：“轩辕黄帝诞生于甘肃清水。”《易林·恒卦》云：黄帝所生，伏羲之宇，兵刃不至，利以居止。”明确指出黄帝与伏羲同处一地！
《帝系谱》载：“三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏娶少典有蟜氏为妃，生炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、公孙勗，以公孙勗嗣少典国君，世为少典氏。〞
太昊伏羲《帝系谱》《帝系姓》载：“包羲字伏羲号黄熊谥太昊生炎帝黄帝。”
《元和姓纂》典氏载：“太昊伏羲氏娶少典氏。”《国语》载：“少典生炎帝黄帝。〞《史记》载：“黄帝，少典之子。〞
古羌伏羲族分出氐羌两族，羌在山上牧羊，四扩为蛮、夷、戎、狄。氐在川底耕种入关中进中原成为汉族！
姜羌一体炎帝，姬氐一族黄帝，姬姜就是氐羌，炎黄子孙就是氐羌子孙，”姬”字是族徽由“女“字与“氐”字组成！“姬几氐底狄”古音相同，天水社棠元龙一带就是姬周祖宅，至今把“底下”读做“几哈”！
姬字一边是女字傍，另一边为古“氐”字，是山底下的意思，表示一个半开放的山坳，中间一条小河从一个方框部落流过！这正好是在元龙天柱山上向下看的情形！表达了姬族最初的生产生活环境！
武王伐纣联军有“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，里面为啥没有氐族！因为周武王就是氐族！周人姬姓氐族！
姬姓周族原自姬姓黄帝，姬水姜水都在天水！《国语·晋语四》曰：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。姬水就是藉河！姜水就是牛头河。藉字隐喻过去黄帝在此用耒耜耕种驯化茅草为黍、粟作口粮之地！牛头河隐喻姜水，炎帝牛头人身！氐道、狄道、羌道都源于天水西山坪大地湾！来天水伏羲庙祭祖，不管你姓啥！
“姜姬尹辛莘禹桂狄嬴秦李赵权莊龙”等姓都源自天水！唐《元和姓篡》，宋《太平寰宇记》，宋《百家姓》千年无争议！
“黄帝”者“黄狄”！司马迁谓“余不敢言”者，此也！
（天平原创）
有熊氏是西晋文人皇甫谧第一次在“帝王世家”中编造出来的谎言。之前史料都没有记载这一说法。皇甫谧的这一谎言出来之后，不断被转载，留毒甚广，毒害了不少文人学者，和不明真相的读者。有兴趣可以搜索皇甫谧以正视听。